كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم تقاسيم العلوم - ج: 2 - ص: 612

للإمام بقراط (١). وهو ثلاث مقالات ضَمَّنه تعريف العلامات في الأزمنة الثلاثة، وعَرَّف أنه إذا أخبر بالماضي وثق به المريضُ فاستسلم له فيمكنُ بذلك علاجه، وإذا عَرَف الحاضر قابَلَه بما ينبغي من الأدوية، وإذا عَرَف المستقبل استعد له بجميع ما يُقابله به قبل (٢) أَن يَهجُمَ عليه بما لا يُهمله.

٤٣٠٣ - وشرحه علاء الدين علي (٣) بن أبي الحَزْمِ القُرَشِيُّ بقال أقولُ في مُجلَّد.

٤٣٠٤ - تَقْدِمةُ معرفة الأمراض الكائنة من تغير الهواء:

لبُقراط.

٤٣٠٥ - تَقْرِيبُ الأحكام في فروع الشّافعيّة:

للهروي (٤). مجلد.

٤٣٠٦ - تقريبُ الأديب وتهذيبُ المُستجيب:

في إيضاح الدعوة الهادية إلى الحقِّ، للشَّيخ عبد الخالق (٥) بن أبي القاسم المصري، وهو رسالةٌ على سبعة أبواب.

٤٣٠٧ - تقريبُ الأسانيد:

للحافظ زَيْن الدين عبد الرَّحيم (٦) بن حُسَين العِراقي، المتوفَّى سنةَ ستٍّ وثمان مئة.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٣٠٢).
(٢) في م: "من قبل"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) توفي سنة ٦٨٧ هـ، ترجمته في تلخيص مجمع الآداب ٤/ الترجمة ١٥٥٣، ٦٨٧ هـ، وتاريخ الإسلام ١٥/ ٥٩٧، وطبقات السبكي ٨/ ٣٠٥، والسلوك ٢/ ٢٠٩، وحسن المحاضرة ١/ ٥٤٢، والدارس ٢/ ١٠٣، وقلادة النحر ٥/ ٤١٧، وسلم الوصول ٢/ ٣٤٥.
(٤) هو شمس الدين محمد بن عطاء الله بن محمد الرازي الهروي، المتوفى سنة ٨٢٩ هـ، ترجمته في: السلوك ٧/ ١٤٤، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٤/ ١٠٤، ورفع الإصر، ص ٣٩٢، والنجوم الزاهرة ١٥/ ١٣٦، والضوء اللامع ٨/ ١٥١، والأنس الجليل ٢/ ١١١.
(٥) تقدمت ترجمته في (٨٩٦).
(٦) تقدمت ترجمته في (١٨٨).