كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الميم - علم المرايا المحرقة - ج: 6 - ص: 407

١٦٣٣٩ - المَرْقَى (١) إلى القُدُس الأنقى:

للشَّيخ تاج الدين أحمد (٢) بن محمد بن عطاء الله الإسكندراني، توفِّي سنة ٧٠٩.

١٦٣٤٠ - المُرْقِيةُ العُليا في تفسير الرؤيا (٣):

من كتب التّعبير لبعض المغاربة. مُجَلَّدٌ على سبعةَ عشَرَ بابًا.

١٦٣٤١ - مركز الأدوار (٤).

١٦٣٤٢ - المرموزات العشرون:

للشَّيخ صدر الدين مظفَّر (٥). مختصر، أوَّلُه: سبحانك اللهم وبحمدك … إلخ، وهي في مسامراتٍ ومُناجاة ونصائح.

١٦٣٤٣ - مَرُّ النَّسيم إلى ابن عبد الكريم:

رسالة، للسُّيوطي (٦). ذكره في فنِّ الفقه.

١٦٣٤٤ - مُروجُ (٧) الذهب ومعادِنُ الجَوْهَر:

في التاريخ، لأبي الحَسَن علي (٨) بن الحُسَين بن علي المسعودي، توفِّي سنة ٣٤٦. أوَّلُه: الحمد لله أهل الحمد ومستوجب الثّناء والمجد … إلخ، ذكر فيه أنه صَنَّف أولا كتابًا كبيرًا سمَّاه: "أخبارَ الزَّمان"، ثم اختصره وسمَّاه: "الأوسط"، ثم أراد إجمال ما بَسَطَه واختصار ما وسطه في هذا الكتاب،

---

(١) في الأصل: "مرقى".
(٢) تقدمت ترجمته في (٢٧٦٤).
(٣) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٤) كذلك.
(٥) لا نعرفه.
(٦) هو جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، المتوفَّى سنة ٩١١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٨).
(٧) كتب المؤلف في حاشية النسخة معلقًا: "المروج جمع مرج، وهو الموضع الذي ترعى فيه الدواب".
(٨) تقدمت ترجمته في (٢٢٥).