كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التاريخ - ج: 2 - ص: 284

٣٠٩٥ - وتاريخ مصر:

لجمال الدِّين عليِّ (١) بن يوسف القِفْطيِّ الوزير، المتوفى سنة ستٍّ وأربعين وست مئة.

٣٠٩٦ - ولقُطب الدِّين عبد الكريم (٢) بن محمد الحلبي، المتوفى سنة خمسٍ وثلاثين وسبع مئة، في بضعة (٣) عَشَرَ مُجلَّدًا، ولم يُكمِلْه.

٣٠٩٧ - وتاريخ مِصْرَ:

لمحمد (٤) بن عبد الحكم.

٣٠٩٨ - وتاريخ مِصْرَ:

لابن أبي طيِّ يحيى بن حميدةَ (٥) الحَلَبيِّ، المتوفَّى سنةَ ثلاثين وست مئة (٦).

---

(١) تقدمت ترجمته في (١٨١٣).
(٢) خلط المؤلف بين الجد والحفيد، فصاحب التاريخ هو قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي المتوفى سنة ٧٣٥ هـ، وترجمته في: المعجم المختص، ص ١٥٠، وأعيان العصر ٣/ ١٣٥، والوافي بالوفيات ١٩/ ٨٠، ومرآة الجنان ٤/ ٢١٩، والجواهر المضية ١/ ٣٢٥، وذيل التقييد ٢/ ١٤٤، وغاية النهاية ١/ ٤٠٢، والدرر الكامنة ٣/ ١٩٨، والمنهل الصافي ٧/ ٣٣٦ وغيرها، وتقدمت ترجمته في (١٦٨٠).
وأما حفيده فهو قطب الدين عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم المتوفى سنة ٨٠٩ هـ، وترجمته في: ذيل التقييد ٢/ ١٤٦، ودرر العقود الفريدة ٢/ ٣٢٠، وإنباء الغمر ٦/ ٣٤، والضوء اللامع ٤/ ٣١٧، وشذرات الذهب ٩/ ١٢٦ وغيرها. وهكذا ترى أن المؤلف نسب الكتاب إلى الحفيد لكنه ذكر وفاة الجد صاحب التاريخ على الصواب.
(٣) في الأصل: "بضع"، والجادّة ما أثبتنا.
(٤) هو محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين بن ليث أبو عبد الله المصري المتوفى سنة ٢٦٨ هـ، ترجمته في: الجرح والتعديل ٧/ ٣٠٠، وتاريخ دمشق ٥٣/ ٣٥٤، والتقييد، ص ٧٤، ووفيات الأعيان ٤/ ١٩٣، وتاريخ الإسلام ٦/ ٤١٠، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٤٩٧، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٣٨، ومرآة الجنان ٢/ ١٣٤، وطبقات السبكي ٢/ ٦٧، وغاية النهاية ٢/ ١٧٩ وغيرها.
(٥) هكذا بخطه، وصوابه: "حميد".
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ صوابه: سنة سبع وعشرين وست مئة، كما بينا في ترجمته في (٢٣).