كتاب تاريخ البرزالي المقتفي لتاريخ أبي شامة - ت تدمري

ذو الحجة - [وفاة تاج الدين الحسيني الغرافي] - ج: 3 - ص: 286

[[وفاة تاج الدين الحسيني الغرافي]]

٦٩٢ - وفي سابع ذي الحجّة توفي الشريف، الإمام، المحدّث، تاج الدين، أبو الحسن، علي (١) بن الشريف نور الدين أبي العباس أحمد بن عبد المحسن بن أبي العباس أحمد بن محمد بن علي بن الحسن بن علي بن محمد بن جعفر بن إبراهيم بن إسماعيل بن جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن موسى بن الرضا بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين الشهيد بن علي أمير المؤمنين رضي الله عنهم بن أبي طالب عمّ رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسيني، الغرّافي (٢) بالإسكندرية.

سمع من ابن عماد، وجعفر الهمداني، والوجيه بن تاجر عينّه، وعلي بن زيد/ ٩٢ ب/التسارسي، وابن رواج، ومرتضى بن العفيف، وابن المقيّر، وسمع ببغداد من أبي الحسن بن القطيعي، وأبي بكر بن بهروز، وابن القبّيطي، ونصر بن عبد الرزاق الجيلي، وأبي بكر محمد بن يحيى بن المظفّر بن الجبير مدرّس النظامية، وأبي الحسن بن روزبة، والحافظ أبي عبد الله محمد بن سعيد بن الدبيثي، والحافظ أبي عبد الله محمد بن محمود بن النجار، وأبي الفرج عثمان بن أبي نصر بن منصور المسعودي، وإبراهيم بن محمود بن الحسين، وقيصر بن فيروز البوّاب، وغيرهم.

وسمع بحلب من الموفّق يعيش بن علي النحوي، ويوسف بن خليل، والضياء صقر.

وسمع بدمشق من السنجاري، وتاج الدين القرطبي، وجماعة.

وكان يمتنع من الإخبار (٣) بمولده، وهو بعد العشرين وستماية، وقارب الثمانين ولم يبلغها.

---

(١) انظر عن (علي) في: ذيل تاريخ الإسلام ٤٧،٤٨ رقم ٨٨، والمعين في طبقات المحدّثين ٢٢٦ رقم ٢٣٣٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٩٥، وذيل العبر ٢٩، وذيل تذكرة الحفاظ ٩٤، ٩٥، ومعجم شيوخ الذهبي ٣٥٦ رقم ٥١٢، والمعجم المختص ١٥٨،١٥٩ رقم ١٩٣، والمشتبه ٢/ ٤٥١، وبرنامج الوادي آشي ١٥٩، ومرآة الجنان ٤/ ٢٣٩، والوفيات لابن قنفذ ٣٣٩،٣٤٠، وطبقات الفقهاء الشافعيين، للعبّادي ١٩٢، وذيل التقييد ٢/ ١٧٧،١٧٨ رقم ١٣٨٥، وأعيان العصر ٣/ ٢٥٤،٢٥٥ رقم ١١٠٧، والسلوك ج ٢ ق ١/ ١٣، والدرر الكامنة ٣/ ١٧،١٨ رقم ٣١، والنجوم الزاهرة ٨/ ٢١٤، وشذرات الذهب ٦/ ١٠،١١، وتوضيح المشتبه ٦/ ٢٢٠.
(٢) الغرّافي: نسبة إلى الغرّاف بليدة ذات بساتين آخر البطائح وتحت واسط. وهي بغين معجمة مفتوحة، ثم راء مشدّدة مفتوحة، تليها ألف، ثم فاء. وقد وقع في هذه النسبة الكثير من التحريف، فهي في: المعين في طبقات المحدّثين: «الغرّاقي» بالقاف، وفي معجم شيوخ الذهبي: «الغدافي» بالدال، وفي مرآة الجنان، وطبقات الفقهاء الشافعيين: «العراقي»، وفي الوفيات لابن قنفذ: «القرافي»!
(٣) في الأصل: «الاخبا» من غير راء.