للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الصالح، المحدّث، شهاب الدين، أبو بكر، أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن بدران بن أيّان (١) الآيمي (٢)، الدّشتي (٣)، الحنبلي، وصلّي عليه عصر النهار بجامع دمشق، ودفن بسفح جبل قاسيون.

وكان رجلا صالحا، سمع بحلب من ابن رواحة، ويعيش النّحوي، وابن قميرة، وابن خليل. وبحماه من النفيس بن رواحة. وبحرّان من عبد الرزّاق بن أحمد بن أبي الوفاء، وابن الخيّاط، وابن سلامة النجّار. وبدمشق من الحافظ ضياء الدين المقدسي، والشيخ تقيّ الدين ابن الصلاح، وابن مسلمة، والسديد بن علاّن. وله حضور على جعفر الهمداني. وكان قد تفرّد بدمشق ببعض مسموعاته وبعض شيوخه.

ومولده سنة أربع وثلاثين وستماية بحلب.

[[وفاة ابن أبي الفضل الجعبري]]

١٩٥ - وفي يوم الإثنين سادس عشر جمادى الآخرة توفي الشيخ الصالح، المقرئ، أبو عبد الله، محمد بن أبي الفضل (٤) بن سلطان الجعبريّ، المعروف بالخطيب، نزيل القاهرة. وكانت وفاته بمسجد الحلبيّين بالقاهرة، ودفن يوم الثلاثاء بتربة الشيخ جمال الدين ابن الظاهري خارج باب النصر.

وكان رجلا مباركا، صالحا.

روى الجزء الثاني من التاسع من «الألف» لابن حمدان، تخريج الحاكم، عن الشيخ عماد الدين أبي الفضل محمد بن حامد بن أبي العميد القزويني، عن ابن الجنيد بأصبهان، عن زاهر الشحّامي، عن الكنجروذيّ، عنه.


(١) انظر عن (ابن أيّان) في: المشتبه في الرجال ١/ ٤، وذيل تاريخ الإسلام ١٢٢ رقم ٣٦٩، وذيل العبر ٧٥،٧٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٣٠٠، والمعجم المختص ٣٦،٣٧ رقم ٣٨، ومعجم شيوخ الذهبي ٧٩،٨٠ رقم ٩٤، والذيل على طبقات الحنابلة ٢/ ٤٦٨، والوافي بالوفيات ٨ ج ٨٢، وأعيان العصر ١/ ٣٥٠،٣٥١، رقم ١٨٠، وذيل التقييد ١/ ٣٩٣،٣٩٤ رقم ٧٧٠، وتوضيح المشتبه ١/ ١٢٤، والقاموس المحيط للفيروز ابادي، مادّة أين، وتبصير المنتبه ١/ ٤، والدليل الشافي ١/ ٨٣، والمنهل الصافي ٢/ ١٥٧، والدرر الكامنة ١/ ٢٩٢،٢٩٣ رقم ٧٤١، وشذرات الذهب ٦/ ٣٢. و «أيّان» ساقطة من نسخة ليدن ١/ ٢٧٩.
(٢) في ذيل تاريخ الإسلام ١٢٢ «الآنمي»، وفي الذيل على طبقات الحنابلة: «الأنهى». وفي ذيل التقييد ١/ ٣٩٣ «الأيمي». وفي نسخة ليدن ١/ ٢٧٩ «الانمي».
(٣) الدّشتي: بالدال المهملة والشين المعجمة الساكنة، وبعدها تاء ثالثة الحروف. نسبة إلى دشت: قرية من قرى أصبهان.
(٤) انظر عن (محمد بن أبي الفضل) في: الدرر الكامنة ٤/ ١٣٩ رقم ٣٦٢ وفيه: «محمد بن الفضل».

<<  <  ج: ص:  >  >>