(٢) قال ابن حجر معلقا على قول أبي داود: وهذا مما يدل على أن أبا داود لم يرو عنه، فإنه لا يروي إلا عن ثقة عنده، والحديث الذي في السنن في كتاب اللباس -وذكره- فإما أن يكون أخرجه معتمدا على رواية يزيد. وإما أن يكون هو الآتي -يعني الحسين بن علي بن جعفر الأحمر- وهو الأشبه، وإن كان أبو علي الجياني لم يذكر في شيوخ أبي داود إلا العجلي لا حفيد جعفر الأحمر. "التهذيب" (١/ ٥٢٦). وراجع كلام محقق "سؤالات الآجري" (١/ ٢٤٦). (٣) "الإحسان" رقم (٣٤٥١). (٤) "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٦)، "تهذيب الكمال" (٦/ ٣٩٣)، "تهذيب التهذيب" (١/ ٥٢٧)، "التقريب" (١٦٧ رقم ١٣٣٢). (٥) "التاريخ الكبير" (٢/ ٣٨١)، "الجرح والتعديل" (٣/ ٥٥)، "تهذيب الكمال" (٦/ ٣٩٥)، "تهذيب التهذيب" (١/ ٥٢٧)، "التقريب" (١٦٧ رقم ١٣٣٣). (٦) الإحسان (١٦٣٤، ٣٤٤٦).