كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

من اسمه الحسين - ٨٥ - (خ م د س) الحسين بن عيسى بن حمران الطائي، أبو علي الخرساني القومسي البسطامي الدامغاني: - ص: 163

عن الدارقطني: ثقة.

وقال الحاكم أبو عبد الله: استقدمه عبد الله بن طاهر، فقدم لسبع ليال خلون من جمادى الأولى سنة أربع وأربعين، فنزل دار الشعراني صاحبه، روى عنه يوسف ابن موسى المروزي. وخرج ابن خزيمة (١) وابن حبان (٢) وأبو عوانة (٣) حديثه في "صحاحهم". وفي كتاب "الجرح والتعديل" عن أبي الوليد: أخرج له البخاري حديثا في الوضوء، قال: وأخرجه النسائي في باب حسن، فقال حسن بن عيسى القومسي، البسطامي ثقة، فالصواب حسين. انتهى (٤). إن كان أراد أبو الوليد (* (٥)) "مشيخة النسائي"، أو "الكنى" فليس فيهما إلا ما ذكرناه آنفا، وإن كان أراد غيرهما فالله أعلم. وفي "كتاب المزي": روى عن طلق بن غنام (٦) انتهى.

قال أبو علي الجياني الحافظ: حسين بن عيسى، عن طلق بن غنام وجعفر بن حزن (٧)، الذي روى عنه أبو داود لا أدري أهو البسطامي أم غيره (٨). وقال أبو سعد الإدريسي في "تاريخ سمرقند": كان عالما فاضلا كثير الحديث.

---

(١) "صحيح ابن خزيمة" (٢٢٤، ٤٧٣،٣٩٢، ١٣٢٥، ١٧٨٥، ٢٠١٩).
(٢) "الإحسان" (٨٦٢، ١١٧٢، ٢٦٩٩، ٤٠٣١، ٥٩٣٤).
(٣) "صحيح أبي عوانة" (٥٣١).
(٤) "التعديل والتجريح" (١/ ٤٩٧).
(٥) حقق هذا القسم الطالب: صلاح بن علي الزيات.
(٦) طلق بن غنام النخعي، انظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٦/ ٤٦١).
(٧) كذا قرأته في المخطوط: والذي في كتاب الجياني -الآتي ذكره-: "جعفر بن عون" فالله أعلم.
(٨) "تسمية شيوخ أبي داود السجستاني" لأبي علي الجياني (١٢٠)، والعبارة فيه هكذا: (وقد حدث عن حسين بن عيسى عن طلق بن غنام، وجعفر بن عون في كتاب الصلاة: لا أدري أهو البسطامي أم غيره) أ. هـ.