كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

من اسمه حشرج وحصن - ١٠٩ - (سي): حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم، والد عمران بن حصين: - ص: 201

سدة الباب، ورأته قريش، قالوا: صبا، وتفرقوا عنه (١).

وقال ابن سعد في كتاب "الطبقات": عمران بن حصين بن عبيد، أسلم قديما هو وأبوه وأخته (٢).

وذكره -أيضا- في جملة الصحابة جزما من غير خلاف: أبو عمر ابن عبد البر في "كتابه المشهور" (٣)، وأبو القاسم البغوي، وابن قانع، وابن زبر، والبخاري (٤)، وابن السكن، والطبراني (٥) وقالا: الصحيح من الرواية أنه مات مسلما. وكذا قاله أبو الفرج البغدادي وغيره، وعده أبو الحسن المرادي في جملة العميان من الصحابة.

وكأن المزي -رحمه الله- اعتمد على قول أبي حاتم الرازي، ولم يعده إلى غيره، وهو: اختلفت الروايات في إسلامه، فذكر رواية داود بن أبي هند أنه مات مشركا، وروايتين بعده فيهما ذكر إسلامه، وكان الثاني هو المعتبر عنده [ ... ] (٦).

وعبر المزي بعبارة رديئة: (وهو مختلف في إسلامه) (٧)، ثم قال مؤكدا لقوله: (وقد قيل: إنه مات مشركا) ذهولا عما أسلفناه، ولكنه يعذر فيه لأنه لم يره، لكن لا عذر له في "كتاب النسائي"؛ لأنه ذكر في "الأطراف" (٨) أن النسائي

---

(١) هذا الحديث أخرجه ابن خزيمة في "كتاب التوحيد" (١/ ١٧٨،٢٧٧) عن رجاء بن محمد العذري به.
(٢) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٩).
(٣) "الاستيعاب" (١/ ٣٣٣).
(٤) "التاريخ الكبير" (٣/ ١).
(٥) "المعجم الكبير" (١٨/ ١٠٣).
(٦) لم تتبين لي هذه الكلمة -كما ينبغي- في الأصل.
(٧) سبقت الإشارة إلى أن أبا نعيم قد سبقه إلى مثل هذه العبارة، انظر (ص ١٧).
(٨) "تحفة الأشراف" (٣/ ٦٨).