كتاب إكمال تهذيب الكمال - التراجم الساقطة من حرف الحاء

من اسمه حضرمي وحضين وحطان - ١٢٤ - (م د س ق) حضين بن المنذر بن الحارث بن وعلة الرقاشي الملقب أبا ساسان، والمكنى أبا محمد: - ص: 218

وقال البخاري في "تاريخه الكبير": ويقال: حضين بن الحارث (١). وقال أبو داود (٢) وابن مسكويه (٣) في "تجارب الأمم": كان سيد قومه.

ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: من وجوه قومه من الأنجاد الأبطال الفضلاء.

وفي "التاريخ الأوسط" للبخاري (٤)، في فصل من مات من مائة إلى عشر ومائة: قال علي بن سويد بن منجوف: تعشينا مع يزيد بن المهلب ومعنا حضين بن المنذر.

وفي قول المزي: (كان في الأصل (٥): وكان أثيرا عند بني أمية، وما بعده متصل بذكر حضين بن المنذر، ولم يذكر ابنه يحيى بن حضين وذلك وهم) نظر؛ من حيث إن صاحب "الكمال" لم يذكر هذا الكلام جملة في الأب ولا في الابن، لا متصلا ولا منفصلا، والله تعالى أعلم.

وفي قوله أيضا: (قال خليفة بن خياط (٦): أدرك -يعني حضينا- خلافة سليمان) نظر؛ وذلك أن الذي قاله خليفة: وحضين بن المنذر أول خلافة سليمان؛

---

(١) "التاريخ الكبير" (٣/ ١٢٨).
(٢) "سنن أبي داود" (٤/ ١٦٤/ ٤٤٨١).
(٣) قال ابن حجر: "مسكويه: هو أحمد بن محمد بن يعقوب الرازي أبو علي صاحب كتاب تجارب الأمم واشتهر على الألسنة أبو علي بن مسكويه وإنما هو لقبه هو ذكر ذلك ياقوت في الأدباء". "نزهة الألباب في الألقاب" (٢/ ١٧٧). وفي "كشف الظنون" (١/ ٣٤٤): "تجارب الأمم وتعاقب الهمم في التاريخ لأبي علي أحمد بن محمد بن مسكويه المتوفى سنة ٤٢١ إحدى عشرين وأربعمائة وهو كتاب عظيم النفع".
(٤) "التاريخ الأوسط" (١/ ٣٩٤).
(٥) يريد بالأصل "الكمال"، وينظر: "تهذيب الكمال" (٦/ ٥٥٧).
(٦) "تاريخ خليفة" (١٩٤).