كتاب جزء تحفة عيد الفطر

٤٠ - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقرأ بهاتين السورتين - درجة الحديث: - ج: 1 - ص: 107

- يَحْيَى بن إسْحَاق السَّالِحينيُّ، هو: يَحْيَى بن إسْحَاق السَّالِحينيُّ،، أبو زَكَرِيا، أوَأبوبَكْر، نزيلُ بغداد.

روى عن حَمَّاد بن زيد، وحَمَّاد بن سَلَمَة، وعُمارة بن زاذان الصَّيدلانيِّ، وجماعة.

وعنه الإمام أحمد، ومُحَمَّد بن الحُسَيْن العَامِريِّ، وعليُّ بن المدينيِّ، وجماعة.

قال الإمام أحمد: شيخٌ صالحٌ ثقةٌ، سمع من الشَّاميين، ومن ابن لَهيعة، وهو صدوقٌ، وقال يحيى بن معين: صدوقٌ، ووثَّقه ابن سعد.

وقال الذَّهبيُّ: هو حُجَّةٌ صدوقٌ، إن شاء الله، ولا تنزلُ روايةُ حديثه عن درجة الحَسَنِ، وكان من أوعية العلم.

وقال الحافظ في التقريب: صدوقٌ، من كبار العاشرة. مات سنة (٢١٠).

انظر: الجرح والتعديل (٩/ ١٢٦)،وطبقات ابن سعد (٧/ ٣٤٠)، وتهذيب الكمال (٣١/ ١٩٥)، والسير (٩/ ٥٠٥)، والتقريب (٧٤٩٩).

- عُمارة بن زَاذَان: هو، عُمارة بن زَاذَان الصَّيدلانيُّ، أبوسَلَمَةَ البَصْرِيُّ.

روى عن ثابت البُنانيِّ، والحسن البَصْريِّ، ويزيد الرقاشيِّ، وغيرهم.

وروى عنه عبد الله بن نُمير، ويحيى بن إسْحَاق السَّالِحينيِّ، ويزيد بن هارون، وجماعة.

قال الإمام أحمد: شيخٌ ثقةٌ ما به بأسٌ ... يروي عن أنس أحاديث مناكير.

وقال أيضاً الإمام أحمد، ويحيى بن معين: صالحٌ، وقال البخاريُّ: ربما يضطربُ في حديثه.

وقال أبوداود: ليس بذاك، وقال أبوزُرعة وابن عديِّ: لا بأس به.

وقال أبوحاتم: يُكتبُ حديثهُ، ولا يُحتج به، ليس بالمتِين.

وقال الحافظُ في التقريب: صدوقٌ كثيرُ الخطأ، من السَّابِعة.

انظر: الجرح والتعديل (٦/ ٣٦٦)،والكامل (٦/ ١٤٩)،وتهذيب الكمال (٢١/ ٢٤٣)، والتقريب (٤٨٤٧).

- الشَّيخُ الذي من آل أنس: لم أقف له على ترجمة.

[درجة الحديث:]

إسنادُهُ ضعيفٌ، عُمارة بن زاذان صدوقٌ كثير الخطأ، كما سبق، ولجهالة حال الشَّيخ الذي من آل أنس، والله أعلم، وانظرإرواء الغليل

(٣/ ١١٨).