وثَّقه عبد الغافر بن اسماعيل، وابنُ العِماد الحنبليُّ، وقال الحافظُ الذَّهبيُّ: كان صالِحاً ثقةً. توفي سنة (٤٠٠).
انظر: السير (١٧/ ٧١)،وتأريخ الإسلام (٢٧/ ٣٨٤)، والعبر (٢/ ١٩٧)، وشذرات الذهب (٤/ ٥٢٤).
- أبو عوانة: هو يَعْقُوب بن إسْحَاق بن إبراهيم بن يَزِيد النَّيسابُوريُّ، الإمامُ الحافظُ المشهورُ، صاحب "المُسند ".
روى عن يُونس بن عبد الأعلى، وأبوزُرعة الرَّازي، والوليد بن مُسلم، وجماعة. وروى عنه أبوعليِّ النَّيسابوريِّ، والطَّبرانيُّ، وأبو نُعَيْم الإسفرايينيِّ، وجماعة. قال أبو عبد الله الحاكم: أبوعوانة من علماء الحديث وأثباتهم. وقال الحافظُ الذَّهبيُّ: وهو ثقةٌ جليلٌ. توفي سنة (٣١٦).
انظر: السير (١٤/ ٤١٧)،وتذكرة الحفاظ (٣/ ٧٧٩)،والبداية والنهاية (١٥/ ٣٤).
- الْحَسَن بن عليٍّ: هو الْحَسَن بن عليٍّ بن عَفَّان العامريُّ، أبو مُحَمَّدٍ الكُوفيُّ.
روى عن حَمَّاد بن زيد، وعبد الله بن نُمير، ومُحاضر بن المُورِّع الكُوفيُّ، وخلق.
وروى عنه ابن ماجه، وابن أبي حاتم، وأبوعوانة، والسَّرَّاج، وغيرهم.
قال ابن أبي حاتم: صدوقٌ، وذكره ابن حبَّان في الثقات، وقال الحافظُ في التقريب: صدوقٌ، من الحادية عشرة. مات سنة (٢٧٠).
انظر: الجرح والتعديل (٣/ ٢٢)،والثقات لابن حبان (٨/ ١٨١)،وتهذيب الكمال (٦/ ٢٥٧)،والسير (١٣/ ٢٤)،والتقريب (١٢٦١).
- مُحاضِر: هو مُحاضِر بن المُوَرِّع الهَمْدانيُّ، أبو المُوَرِّع الكُوفيُّ.
روى عن الأعمش، وعاصم الأحول، ومُجالد بن سعيد، وهِشام بن عُروة، وغيرهم.
وروى عنه الإمامُ أحمد، وحجَّاجُ بن الشاعر، والْحَسَنُ بن عليِّ بن عَفَّان، وجماعة.
قال الإمامُ أحمد: لم يكن من أصحاب الحديث، كان مُغَفَّلاً جداً، وقال أبوحاتم: ليس بالمتين، يُكتب حديثهُ. وقال أبوزُرعة: صدوقٌ، وقال النَّسائيُّ: ليس به بأسٌ، وذكره ابن حبَّان في الثقات.
وقال الحافظُ في التقريب: صدوقٌ له أوهام، من التَّاسِعة. مات سنة (٢٠٦).
انظر: الجرح والتعديل (٨/ ٤٣٧)،والثقات لابن حبان (٧/ ٥١٣)،وتهذيب الكمال (٢٧/ ٢٥٨)،والميزان (٣/ ٤٤١)،والتقريب (٦٤٩٣).
- هِشَام بن عُروة: ثِقةٌ فقيهٌ، رُبَّما دلَّس، سبق برقم (١٥).
- أبيه: هو عُروة بن الزُّبير ثقةٌ فقيهٌ مشهورٌ سبق برقم (١٥).
[درجة الحديث:]
إسنادُهُ حَسَنٌ، وهو حديثٌ صحيحٌ، انظر: الحديث رقم (٥٧، ٥٨).
