كتاب الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم

ثانيا: متن الجزرية لشمس الدين محمد بن الجزرى - رحمه الله - باب استعمال الحروف - ص: 191

[باب استعمال الحروف]

وهمز (١) الحمد أعوذ اهدنا ... الله ثمّ لام لله لنا

وليتلطّف وعلى الله ولا الضّ ... كما والميم من (٢) مخمصة ومن مرض

وباء برق باطل بهم بذي ... فاحرص على الشّدّة والجهر الّذي

فيها وفي الجيم كحبّ الصّبر ... ربوة اجتثّت وحجّ الفجر

وبيّنن مقلقلا إن سكنا ... وإن يكن في الوقف كان أبينا

وحاء حصحص (٣) أحطت الحقّ ... كما وسين مستقيم يسطو يسقو

[باب الراءات]

ورقّق الرّاء إذا ما كسرت ... كذاك بعد الكسر حيث سكنت

إن لم تكن من قبل حرف استعلا ... أو كانت الكسرة ليست أصلا

والخلف في فرق لكسر يوجد ... وأخف تكريرا إذا تشدّد

[باب اللامات]

وفخّم (٤) اللّام من اسم الله ... عن فتح أو ضمّ كعبد الله

وحرف الاستعلاء فخم واخصصا ... الإطباق أقوى نحو قال والعصا

وبيّن الإطباق من أحطت مع ... بسطت والخلف بنخلقكم وقع

واحرص على السّكون في جعلنا ... أنعمت والمغضوب مع ضللنا

وخلّص انفتاح محذورا ... عسى خوف اشتباهه بمحظور (٥) عصى

وراع شدّة بكاف وبتا ... كشرككم وتتوفّى في فتنتا

وأوّلى مثل وجنس إن سكن ... أدغم (٦) كقل ربّ وبل لا وأبن

في يوم مع قالوا (٧) وهم وقل نعم ... سبّحه لا تزغ قلوب فالتقم

---

(١) أي: حاذرن تفخيم (همز) كل من (الحمد) و (أعود) و (اهدنا).
(٢) أي: حاذرن تفخيم (الميم) الأولى والثانية من (مخمصة).
(٣) قيل: لمجاورتها الصاد المستطيلة.
(٤) أي: فخم اللام من اسم الله وإن زيد عليه ميم (اللهم).
(٥) أي: اشتباه محذورا بمحظور وعسى بعصى.
(٦) أي: أدغم أنت.
(٧) إذا اجتمع ياءان أو واوان وأولهما حرف مد يظهر المثلان.