كتاب الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم

ثانيا: متن الجزرية لشمس الدين محمد بن الجزرى - رحمه الله - باب التاءات - ص: 194

فأينما كالنّحل صل ومختلف ... في الظلّة الأحزاب والنّسا وصف

وصل فإلّم هود ألّن نجعلا ... تجمع كيلا تحزنوا تأسوا على

حجّ عليك حرج وقطعهم ... عن من يشاء من تولّى يوم هم

ومال هذا والّذين هؤلا ... تحين في الإمام صل ووهّلا

ووزنوهم وكالوهم صل ... كذا من أل وها ويا لا تفصل

[باب التاءات]

ورحمت الزّخرف بالتّا زبره (١) ... الأعراف روم هود كاف البقرة

نعمت ها ثلاث نحل إبرهم ... معا أخيرات عقود (٢) الثّان هم

لقمان ثمّ فاطر كالطور ... عمران لعنت بها والنّور

وامرأت يوسف عمران القصص ... تحريم معصيت بقد سمع يخص

شجرت الدّخان سنّت (٣) فاطر ... كلّا والأنفال وحرف غافر

قرّت عين جنّت في وقعت ... فطرت بقيّت وابنت وكلّمت

أوسط الأعراف وكلّ ما اختلف ... جمعا وفردا فيه بالتّاء عرف

[باب همز الوصل]

وابدأ بهمز الوصل من فعل بضم ... إن كان ثالث من الفعل يضم

واكسره حال الكسر والفتح وفي ... الأسماء غير اللّام كسرها (٤) وفي

ابن مع ابنة امرئ واثنين ... وامرأة واسم مع اثنتين

وحاذر (٥) الوقف بكلّ الحركة ... إلّا إذا رمت فبعض حركه

إلّا بفتح أو بنصب وأشم ... إشارة بالضمّ في رفع وضم

وقد تقضّي نظمي المقدّمة ... منّى لقارئ القرآن تقدمه (٦)

أبياتها قاف وزاي في العدد ... من يحسن التّجويد يظفر بالرّشد

(والحمد لله) له ختام ... ثمّ الصّلاة بعد والسّلام

على النّبيّ المصطفى وآله ... وصحبه وتابعي منواله

---

(١) أي: كتبه عثمان - رضي الله عنه-.
(٢) أي: في ثاني العقود الذي فيه (هم).
(٣) بإسكان التاء من قوله تعالى: سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ.
(٤) أي: بكسر الهمز قبلها.
(٥) أي: احذر الوقف بكل الحركة.
(٦) المقدمة هي للقارئ تحفة وهدية مني.