كتاب جامع العلوم والحكم - ت الأرنؤوط

الحديث الخامس والثلاثون - ج: 2 - ص: 280

بلدكم هذا" (١). وفي رواية للبخاري وغيره: "وأبشاركم" (٢).

وفي رواية: فأعادها مرارًا، ثم رفع رأسه، فقال: "اللَّهُمَّ هل بلَّغتُ؟ اللهمَّ هل بلَّغت؟ " (٣).

وفي رواية: ثم قال: "ألا ليبلغِ الشاهدُ منكمُ الغائبَ" (٤).

وفي رواية للبخاري (٥): "فإن الله حرّم عليكم دماءكم وأموالكم وأعراضكم إلا بحقها.

وفي رواية: "دماؤكم وأموالُكم وأعراضُكم عليكُم حرامٌ، مثلُ هذا اليومِ، وهذا البلد إلى يوم القيامة، حتَّى دفعةٌ يدفعُها مسلمٌ مسلمًا يريدُ بها سوءًا حرام" (٦).

وفي رواية قال: "المؤمنُ حرامٌ على المؤمن، كحرمة هذا اليوم لحمهُ عليه حرامٌ أن يأكُلَه ويغتابه بالغيبِ، وعِرضُه عليه حرامٌ أن يخرِقَه، ووجهُه عليه حرام أن يَلطِمَه، ودمُه عليه حرام أن يسفِكَه، وحرامٌ عليه أن يدفعه دفعةً تُعنته" (٧).

---

(١) رواه البخاري (١٧٣٩) من حديث ابن عباس، ورواه البخاري (١٧٤١)، ومسلم (١٦٧٩)، وأبو داود (١٩٤٧) من حديث أبي بكرة.
(٢) رواه البخاري (٧٠٧٨)، وأحمد ٥/ ٣٩ من حديث أبي بكرة.
(٣) هي للبخاري من حديث ابن عباس.
(٤) هي للبخاري من حديث ابن عباس، ورواها هو ومسلم من حديث أبي بكرة أيضًا.
(٥) برقم (١٧٤٢) من حديث ابن عمر.
(٦) رواه البزار (١١٤٣) من حديث فضالة بن عبيد. قال الهيثمي في "المجمع" ٣/ ٢٦٨: رجاله ثقات.
(٧) رواه الطبراني في "الكبير" ١٩/ (٤٠٠) من حديث كعب بن عاصم، وفي سنده كرامة بنت الحسين، قال الهيثمي في "المجمع" ٣/ ٢٧٢: لم أجد من ذكرها.