وفي ولوغ الهرة (موقوف). ميزه علي بن نصر الجهضمي عن قُرَّة بن خالد عن ابن سيرين عن أبي هريرة، ووافقه عليه جماعة من الثقات. وروي عن أبي صالح عن أبي هريرة: "يغسل الإناء من الهر كما يغسل من الكلب"، وليس بمحفوظ. وعن عطاء عن أبي هريرة، وهو خطأ من ليث بن أبي سُليم، إنما رواه ابن جريج وغيره، عن عطاء من قوله". وانظر: "نصب الراية" (١/ ١٣١ - ١٣٢)، و"الهداية في تخريج أحاديث البداية" (١/ ٢٨٢ - ٢٨٥)، و"التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد" (١/ ٣٢٦)، و"مختصر سنن أبي داود" (١/ ٧٧)، و"تنقيح التحقيق" (١/ ٢٧٣ - ٢٧٤)، و"البدر المنير" (٢/ ٣٦٤). (١) الحديث صحيح -كما مرَّ- لكن هذه الزيادة: "السابعة بالتراب" شاذة: ووقع عن قتادة فيها اختلاف كثير، لخصه الدارقطني في "العلل" (٨/ ١٠٠ - ١٠١) بقوله: "وقال أبان العطار والحكم بن عبد الملك: عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وخالفهما ابن أبي عروبة، رواه عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة، قال ذلك خالد بن يحيى الهلالي عنه، وأتبعه عن يونس بن عبيد عن الحسن عن أبي هريرة، ورفعه عنهما. وقد روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل، قاله سعيد بن بشير عن قتادة ووهم فيه، إنما رواه قتادة عن ابن سيرين عن أبي هريرة، وهو الصحيح" انتهى كلامه. =