كتاب الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي

٣٦ - باب الوضوء بسؤر الكلب - ص: 311

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= قلت: وهذا تفصيل ما ذكره الدارقطني رحمه الله تعالى:
أخرجه من طريق أبان بن يزيد العطار عن قتادة على الجادة؛ جماعة غير أبي داود، مثل: البزار في "مسنده" (٢/ ق ٢٧١/ ب)، والدارقطني في "السنن" (١/ ٦٤)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٤١).
قال الدارقطني: "صحيح".
وأخرجه من طريق الحكم بن عبد الملك -وهو ضعيف- الدارقطني في "السنن" (١/ ٦٤)، والبزار في "المسند" (٢/ ق ٢٧١/ ب)، وابن عدي في "الكامل" (٢/ ٦٣٠ - ٦٣١).
قال ابن عدي: "لا أعلم يرويه عن قتادة غير الحكم".
قلت: لم ينفرد به الحكم؛ فقد تابعه أبان العطار كما مضى، وخليد بن دعلج -وفات الدارقطني ذكره- عند البزار في "المسند" (٢/ ق ٢٧١/ ب).
أما رواية سعيد بن بشير -وهو ضعيف في قتادة خاصَّة -؛ فأخرجه البزار في "المسند" (٢ ق ٢٧١/ أ) عن محمد بن بكار عن سعيد بن بشير بإسناده نحوه؛ إلا أنه قال: "الأولى بالتراب، هذا صحيح"، قاله الدارقطني.
أما رواية سعيد بن أبي عَروبة؛ ففيها عنه اختلاف.
أخرجه النسائي في "المجتبى" (١/ ١٧٧ - ١٧٨) من طريق عَبْدَة بن سُليمان، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٢١) من طريق عبد الوهاب بن عطاء، والبزار في "المسند" (٢/ ق ٢٧١/ ب) من طريق عبد الأعلى؛ ثلاثتهم، عن ابن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.
ولفظ عبدة: "أولاهن بالتراب"، ولفظ عبد الوهاب: "أولاها أو السابعة بالتراب"، ولفظ عبد الأعلى: "آخره بالتراب".
وخالف عبدة: خالد بن يحيى الهلالي؛ فرواه عن ابن أبي عَرُوبة، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة عند الدارقطني (١/ ٦٤).
ورواية عَبْدَة ومن معه أصحُّ من رواية خالد بن يحيى؛ لثلاثة أسباب:
الأول: عبدة من أوثق الناس في ابن أبي عَرُوبة.
الثاني: خالد بن يحيى له أفراد وغرائب؛ كما في "الكامل" (٣/ ٨٨٢)، =