كتاب تفسير العز بن عبد السلام

لقمان - ج: 2 - ص: 535

٢ - {الْحَكِيمِ} المحكم آياته بالحلال والحرام والأحكام، أو المتقن {لَاّ يَأْتِيهِ الباطل مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ} [فصلت: ٤٢] أو البين أنه من عند الله، أو المظهر للحكمة بنفسه / [١٤٢ / أ] كما يظهرها الحكيم بقوله.