وَهَذَا القَوْل كُله صَحِيح وَفِيه دَلِيل على أَن عِيسَى بن أبي عِيسَى هُوَ عِيسَى بن ميسرَة سمي أَبوهُ فِي أحد الْحَدِيثين وكنى فِي الآخر قَالَ البُخَارِيّ بعد هَذَا عِيسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ عِيسَى بن ميسرَة الْمدنِي الحناط وَهُوَ الْخياط عَن نَافِع وَالشعْبِيّ ضعفه لي عَليّ عَن يحيى الْقطَّان يُقَال هُوَ أَخُو مُوسَى بن أبي عِيسَى وَهُوَ الحناط وَالصَّحِيح هُوَ الحناط
وَقد وهم فِي فَصله بَين هَذَا وَالَّذِي قبله لِأَنَّهُ رجل وَاحِد مديني يرْوى عَن نَافِع مولى ابْن عمر وَأبي الزِّنَاد عبد الله بن ذكْوَان وَسمع من الشّعبِيّ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ قدمهَا تَاجِرًا كَذَلِك أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي