كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ١ - الوهم الثامن والعشرون - ج: 1 - ص: 104

ضَعِيف لِأَن الضَّعِيف إِنَّمَا هُوَ الْأَصْفَر صَاحب الأغمية وَأما الْأنْصَارِيّ وَهُوَ الْأَكْبَر فَكَانَ ثِقَة على مَا ذكر عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَعَمْرو بن عَليّ وَالله أعلم

الْوَهم الثَّامِن وَالْعشْرُونَ

قَالَ البُخَارِيّ حوط بن عبد الله بن نَافِع وَيُقَال ابْن رَافع الْعَبْدي عَن تَمِيم بن سَلمَة وَأبي الشعْثَاء نسبه مسعر وَالْأَعْمَش والصلت هَكَذَا روى أَبُو أَحْمد بن فَارس عَن البُخَارِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن الْفضل الْفَارِسِي عَن البُخَارِيّ حوط بن عبد الله بن رَافع يُقَال حوط بن رَافع الْعَبْدي

وسَاق بَقِيَّة الْكَلَام الَّذِي ذَكرْنَاهُ وَتلك الرِّوَايَة أصح وَقَول ابْن فَارس فِي رِوَايَته ابْن نَافِع بالنُّون تَصْحِيف وَصَوَابه ابْن رَافع بالراء

ثمَّ قَالَ البُخَارِيّ حوط بن يزِيد سمع تَمِيم بن سَلمَة سمع سُلَيْمَان بن صرد سمع عليا فِي الْحَرْب

وحوط بن رَافع هُوَ حوط بن يزِيد لَيْسَ بِغَيْرِهِ روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة حَدِيثه عَن تَمِيم بن سَلمَة فَسمى أَبَاهُ رَافعا وَرَوَاهُ عَنهُ عِيسَى بن عمر الْهَمدَانِي فَسمى أَبَاهُ يزِيد وروى عِيسَى عَن أَيْضا حَدِيثا آخر عَمَّن عَمْرو بن عتبَة فَسمى أَبَاهُ رَافعا وَلَعَلَّ رَافعا أَبوهُ وَيزِيد جده فنسبه عِيسَى بن عمر فِي أحد حديثيه عَنهُ إِلَى أَبِيه وَفِي الآخر إِلَى جده وَالله أعلم

فَأَمَّا حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْهُ فَفِيمَا كَتَبَ إِلَى عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان الدِّمَشْقِي وحَدثني عبد الْعَزِيز بْنُ أَبِي طَاهِرٍ عَنْهُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ