كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ١ - ذكر أجلح الكندي الكوفي - ج: 1 - ص: 490

وَهُوَ أنس بن أبي الْقَاسِم الَّذِي روى عَنهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ الأزدري الْكُوفِي وَغَيره

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبَزَّازُ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا أَحْسَبُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا من محيص} قَالَ يَقُولُ أَهْلُ النَّارِ هَلُمُّوا فلنصبر قَالَ فيصبرون خَمْسمِائَة عَامٍ قَالَ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ لَنْ يَنْفَعَهُمْ قَالُوا هَلُمُّوا فلنجزع قَالَ فيبكون خَمْسمِائَة عَامٍ قَالَ فَلَمَّا رَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ لَنْ يَنْفَعَهُمْ قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لنا من محيص

وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو يزِيد يُوسُف بن يزِيد القراطيسي عَن أَسد أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سعيد أَخْبَرَنَا الْمُنْذر بن مُحَمَّد قِرَاءَة حَدَّثَنَا حُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ حَدَّثَنَا أنس بن أبي الْقَاسِم عَن عَاصِم عَن زر وَالْأَعْمَش عَن إِبْرَاهِيم عَن عَلْقَمَة أَن عبد الله لم يكن مَعَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَة الْجِنّ وَقَالَ الْأَعْمَش وَدِدْنَا أَنه كَانَ

حَدَّثَنَا الْعَلَاء بن حزم أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بَقَاء أَخْبَرَنَا جدي عبد الْغَنِيّ بن سعيد قَالَ أنس بن أبي الْقَاسِم هُوَ أنس بن مَالك الصَّيْرَفِي

٨٠ - ذكر أجلح الْكِنْدِيّ الْكُوفِي

أَخْبَرَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَاضِي بَدْرُ تَرِنْجَانُ أَخْبَرَنَا