كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ١ - ذكر أحمد بن الهيثم بن فراس القرشي - ج: 1 - ص: 456

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُتَوَكِّلِ عَلَى اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ الْخَزَّازُ أَخْبَرَنَا أبوالحسن الْمَدَائِنِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ بَعْضَ الْمُلُوكِ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَدِيَّةً فِيهَا حُلَّةُ حَرِيرٍ فَأَعْطَاهَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَقَالَ اقْسِمْهَا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ وَفَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ

وَهُوَ أَبُو جَعْفَر اليمامي الَّذِي روى عَنهُ أَبُو بكر بن الْمَرْزُبَان أَيْضا

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْفَتْحِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفِ بْنِ الْمَرْزُبَان حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر اليمامي حَدَّثَنَا أَبُو الْحسن الْمَدَائِنِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة فِي قَول الله تبَارك وَتَعَالَى {إِنَّ اللَّهَ يَأْمر بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَان} قَالَ إِذا اسْتَوَت السريرة وَالْعَلَانِيَة فَذَلِك الْعدْل فَإِذا كَانَت السريرة أحسن من الْعَلَانِيَة فَذَلِك الْإِحْسَان وَإِذا كَانَت الْعَلَانِيَة أحسن من السريرة فَذَلِك الْعدوان

٦٠ - ذكر أَحْمَد بن الْهَيْثَم بن فراس الْقرشِي

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ