كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ١ - الوهم السابع - ج: 1 - ص: 218

شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا

وَأما الآخر الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ فَلَا نعلم أحدا سمى أَبَاهُ وللتيمي عَنهُ عدَّة أَحَادِيث عَن أبي السوار وَغَيره أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بن مُحَمَّد عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُسَمَّى أُمَّ مَهْزُولٍ وَإِنَّهَا كَانَتْ تَزَوَّجُ الرَّجُلَ عَلَى أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فِي السِّفَاحِ وَتَكْفِيَهُ النَّفَقَةَ وَاسْتَأْذَنَ بَعْضُهُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ الآيَةَ {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشركَة} إِلَى آخِرِ الآيَةِ

حدثت عَن عبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْفَقِيه قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هَارُون الْخلال أخبرنَا عبد الله بن أَحْمَد قَالَ حَدثنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار قَالَ رَأَيْت الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يقتل الْعَقْرَب فِي الصَّلَاة قَالَ عبد الله قَالَ أبي هَذَا الْحَضْرَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير قلت لأبي مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن الْحَضْرَمِيّ قَالَ هَذَا رجل آخر وَزعم مُعْتَمر قَالَ قد رَأَيْته وَكَانَ قَاصا قَالَ عبد الله وأظن أبي قَالَ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير هُوَ قديم أَو أقدمهما أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق قَالَ قرئَ على مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ الْحَضْرَمِيّ شيخ بِالْبَصْرَةِ روى عَنهُ التَّيْمِيّ مَجْهُول وروى عَنهُ سَلام بن مِسْكين وَكَانَ قَاصا لَيْسَ هُوَ الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق