كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ١ - أوهام أبي الحسن علي بن عبد الله المديني - ج: 1 - ص: 256

يَزِيدُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادٍ وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ وَكَانَ أَحَدَ الأَثْبَاتِ الْمُجَوِّدِينَ فَرَوَاهُ عَن هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادٍ وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأحمد بن حَنْبَل أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوذِيّ كلهم عَن هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَهَذَا يَدُلُّ على أَن عبد الله هُوَ عَبَّادٌ وَأَنَّ هُشَيْمًا كَانَ تَارَة يذكر وَتَارَةً يَذْكُرُ لَقَبَهُ وَاتَّفَقَ هَؤُلاءِ الرُّوَاةُ كُلُّهُمْ عَلَى أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ غَيْرَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْنٍ قَالَ مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ

أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا [ح] قَال أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عبد الله بن أبي صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِد عبد الله بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ