كَذَا رَوَاهُ عِكْرِمَة بن عمار عَن يحيى بن أبي كثير وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب عَن يحيى عَن سَالم نَفسه وَلَا وَجه لإدخال أبي سَلمَة فِي الْإِسْنَاد وَقَول عِكْرِمَة أَيْضا عَن مولى الْمهرِي خطأ إِنَّمَا هُوَ سَالم الدوسي كَمَا ذَكرْنَاهُ عَن شَيبَان عَن يحيى بن أبي كثير وَوَافَقَ شَيبَان على رِوَايَته أَبُو عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ وَعلي بن الْمُبَارك وحسين الْمعلم فَرَوَوْه جَمِيعًا عَن يحيى عَن سَالم الدوسي وَقد ذكرنَا أَحَادِيثهم بذلك فِي كتاب تَمْيِيز الْمَزِيد فِي مُتَّصِل الْأَسَانِيد
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَالم الدوسي يعرف بسالم أبي عبد الله مولى شَدَّاد