كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ١ - القول في عطاء بن ميناء وعطاء مولى أم حبيبة وعطاء مولى ابن أبي أحمد - ج: 1 - ص: 342

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بن يحيى بن الْجَارُود قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ فِي تَسْمِيَة أَصْحَاب أبي هُرَيْرَة الَّذين رووا عَنهُ من أهل الْمَدِينَة بعد ذكر جمَاعَة مِنْهُم وَعَطَاء بن ميناء وَعَطَاء مولى أم الصبية

قَالَ الْخَطِيب فَفرق بَينهمَا وَلم يذكر عَطاء مولى ابْن أبي أَحْمَد

وَكَذَلِكَ فعل مُسلم بن الْحجَّاج فِيمَا أَخْبرنِي الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الْخلال أَخْبَرَنَا طَاهِر بن مُحَمَّد بن سهلويه النَّيْسَابُورِي قَالَ قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول عَطاء بن ميناء مولى ابْن أبي ذُبَاب وَعَطَاء مولى ابْن سِبَاع وَعَطَاء مولى أم صبية هَكَذَا ذكرهمَا مُسلم فِي الطَّبَقَة الثَّانِيَة من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة وَفصل بَينهمَا بعطاء مولى ابْن سِبَاع

وَذكر أَبُو بكر عبد الله بن أبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي أَن الثَّلَاثَة رجل وَاحِد كَذَلِك أَخْبرنِي الْحسن بن أبي طَالب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي دَاوُد قَالَ عَطاء بن ميناء يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَعَطَاء مولى أم صبية يروي عَن أبي هُرَيْرَة وَعَطَاء مولى ابْن أبي أَحْمد يروي عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ وَأَصْحَاب الحَدِيث يرَوْنَ أَنهم ثَلَاثَة وهم وَاحِد لِأَنَّهُ عَطاء بن ميناء على الْحَقِيقَة وَهُوَ عَطاء مولى أم صبية وَإِنَّمَا قيل عَطاء مولى ابْن أبي أَحْمد أَن عبد الله بن أبي أَحْمَد زوج أم صبية