كتاب موضح أوهام الجمع والتفريق

الجزء ٢ - باب العين - ج: 2 - ص: 196

مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ

قَالَ عَليّ بن عمر تفرد بن إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْن الضَّحَّاك عَن عبد الله بْن عِيسَى بْن عبد الرَّحْمَن بْن أَبِي ليلى وَخَالفهُ الثَّوْريّ فَرَوَاهُ عَن عبد الله بْن عِيسَى عَن عَطاء وَلَيْسَ بِابْن أبي رَبَاح قَالَ ذَلِك أَبُو نعيم عَنهُ

٢٦٢ - ذكر عبد الله بْن مَالك ابْن بُحَيْنَة

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زِيَاد الْقطَّان حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بُحَيْنَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ وَنَسِيَ فَمَضَى فِي قِيَامه وَسجد سَجْدَتَيْنِ بعد مَا فَرَغَ مِنْ قِيَامِهِ

وَهُوَ ابْن القشب الَّذِي أَخْبَرَنِي بحَديثه عبد اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّار السكرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَلابِيِّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصَلاةِ الصُّبْحِ وَبِلالٌ يُقِيمُ وَإِذَا ابْنُ القِشْبِ يُصَلِّي ركتعي الْفَجْرِ فَقَالَ رَسُول