كتاب النتف في الفتاوى للسغدي

كتاب الصوم - مطلب اكل الشبهة - ج: 1 - ص: 150

نصف صَاع من بر فِي قَول الشَّافِعِي وَفِي قَول ابي حنيفَة واصحابه لَيْسَ عَلَيْهِم الْكَفَّارَة

والعاشر من افطر يَوْمًا على وَجه من الشُّبْهَة ثمَّ ارْتَفَعت عَنهُ الشُّبْهَة فانه لَا يَأْكُل بَقِيَّة يَوْمه فان اكل هَؤُلَاءِ الاصناف لَا تلزمهم كَفَّارَة وَقد اساؤا

مطلب اكل الشُّبْهَة

واما اكل الشُّبْهَة فَهُوَ على عشرَة أوجه

احدها رجل ظن ان يَوْمه آخر يَوْم من شعْبَان فَأكل

وَالثَّانِي رجل ظن ان يَوْمه أول يَوْم من شَوَّال فَأكل

وَالثَّالِث رجل كَانَ اسيرا فِي ايدي الْكفَّار فِي دَار الْحَرْب فالتبست عَلَيْهِ الشُّهُور فَلَا يعرف رَمَضَان من غَيره فَأكل فِي شهر رَمَضَان

وَالرَّابِع امْرَأَة رَأَتْ دَمًا فظنت انه دم حيض فافطرت ثمَّ انْقَطع دون ثَلَاثَة أَيَّام

وَالْخَامِس رجل سَافر دون ثَلَاثَة ايام فافطر على ظن انه جَائِز

وَالسَّادِس رجل احْتجم فَظن ان صَوْمه فسد فَأكل

وَالسَّابِع رجل قاء فَظن انه فطره فَأكل

وَالثَّامِن رجل اغتاب فَظن انه فطره فَأكل

وَالتَّاسِع رجل اكل نَاسِيا فَظن انه فطره فَأكل

فان صَوْم هَؤُلَاءِ يفْسد وَعَلَيْهِم الْقَضَاء دون الْكَفَّارَة وَعَلَيْهِم ان يمتنعوا بَقِيَّة يومهم عَن الاكل اذا علمُوا وَلَيْسوا بصائمين