للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[[الترغيب في إبقاء الشيب وكراهة تتفه]]

٣١٨٢ - عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَالَ رَسُول الله -صلى الله عليه وسلم- لَا تنتفوا الشيب فَإِنَّهُ مَا من مُسلم يشيب شيبَة فِي الْإِسْلَام إِلَّا كَانَت لَهُ نورا يَوْم الْقِيَامَة وَفِي رِوَايَة كتب الله لَهُ بهَا حَسَنَة وَحط عَنهُ بهَا خَطِيئَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حَدِيث حسن وَلَفظه أَن النَّبِي -صلى الله عليه وسلم- نهى عَن نتف الشيب وَقَالَ إِنَّه نور الْمُسلم وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه (١).

قوله: عن عمرو بن شعيب، تقدم الكلام عليه.

قوله -صلى الله عليه وسلم-: "لا تنتفوا الشيب فإنه ما من مسلم يشيب شيبة في الإسلام إلا كانت له نورا يوم القيامة" قال أصحاب الشافعي وأصحاب مالك: يكره نتف الشعر الأبيض من رأس رجل ولحيته، وقال مالك: لا يحرم (٢).

وقال النووي (٣): لو قيل بتحريمه للنهي الصريح لم يبعد، قال الأصحاب:


(١) أخرجه أحمد ٢/ ١٧٩ (٦٧٨٣) و (٦٧٨٦) و ٢/ ٢٠٦ (٧٠٤٣) و ٢/ ٢٠٧ (٧٠٥٦) و ٢/ ٢١٠ (٧٠٨١) و ١٢/ ٢١٣ (٧١٠٩)، وابن عرفة في جزئه (٤٣)، وابن ماجه (٣٧٢١)، وأبو داود (٤٢٠٢)، والترمذي (٢٨٢١)، والنسائي في المجتبى ٨/ ٣٣ (٥١١٢) والكبرى (٩٢٨٥). وصححه الألباني في صحيح الترغيب (٢٠٩١)، المشكاة (٤٤٥٨)، الصحيحة (١٢٤٣).
(٢) إكمال المعلم (٧/ ٣١٢)، والمسالك (٧/ ٤٨٩) والمنتقى (٧/ ٢٧٠)، والمجموع (١/ ٢٩٢).
(٣) المجموع شرح المهذب (١/ ٢٩٢ - ٢٩٣).