كتاب البرق الشامي

وذكرت في الكتاب فصلا يتعلق بالحضور الفاضل في الحج - ج: 3 - ص: 147

وَذكرت فِي الْكتاب فصلا يتَعَلَّق بالحضور الْفَاضِل فِي الْحَج

طُوبَى للحجر والحجون من ذِي الْحجر والحجى منيل الجدى الجدي ومنير الدجى ولندي الْكَعْبَة من كَعْب الندى وللهدايا المشعرات من مشْعر الْهدى وللمقام الْكَرِيم من مقَام الْكَرِيم وَمن حاطم فقار الْفقر للحطيم وَمَتى رئي هرم فِي الْحرم وحاتم ماتح زَمْزَم وَمَتى ركب الْبَحْر الْبَحْر وسلك الْبر الْبر لقد عَاد قس إِلَى عكاظة وَعَاد قيس بحفاظه وَيَا عجبا لكعبة تعضدها كعبة الْفضل والأفضال ولقبلة تستقبلها قبْلَة الْقبُول والإقبال

ذكر وُصُول رسل دَار الْخلَافَة

وَوصل فِي هَذِه السّنة وَهِي سنة أَربع وَسبعين رَسُول دَار الْخلَافَة بالعاطفة والعارفة والرأفة والتشريف الأمامي الَّذِي فضل كل تشريف واجتباه السُّلْطَان واقاربه فِي أجد سعد مُنِير وأسعد جد منيف وَهُوَ الْأَجَل فَاضل قدم بِأَجل فَضِيلَة وأجلاها وَأحلى حَالَة وأحلاها وأبهج أبهة وأبهاها وأسمى جلالة وأسناها وَأَجد مهلة وأجداها وأوفر محبَّة وأوفاها وَكَانَ هَذَا فَاضل من أفضل الخدم وَندب بِأَفْضَل الخدم وَهُوَ خَاص الْجِهَة الشَّرِيفَة مَخْصُوص بالمنزلة المنيفة وَصَحبه مَا فرقه من الرغائب وأوضح مَذَاهِب المحامد بِمَا أولاه من الْمَوَاهِب وسر السُّلْطَان بوصوله وَحل كل نجح ويمن بحلوله وَأذن كل نصر بشموله وَذَلِكَ رخصت الأسعار ونفض الأعسار وتبدل برخاء الرخَاء الإعصار وسفر السرُور وسر السفور وَزَالَ الشَّرّ وَزَاد الْبشر وتفجرت الْعُيُون وتفرجت الْعُيُون وَسكن الْقَرار وقر السّكُون واشتدت الْأَركان واستند الركون وَوقت مواعد الأقدار وصفت موارد الأكدار وسدلت أطمار الأمطار وهدلت أطيار الأوطار واعتدلت أسحار الأصحار وَحسنت آثَار الإيثار

وَكَانَ الرَّسُول كَرِيمًا والسؤل بإقامته مُقيما وَكَأَنَّهُ فِي سَواد انسان عين كناه نور وبالحسن وَالْحُسْنَى مَشْهُور وزرته فَأَلْفَيْته طلق الْوَجْه بشرا وَالْيَد برا وَهُوَ يشبه بحرا