كتاب البرق الشامي

فصل من مكاتبة أخرى سلطانة أنشأتها إلى صدر الدين شيخ الشيوخ عبد الرحيم بن أبي البركات ببغداد في المعنى وذكر ظفر الأسطول المصري في البحر - ج: 3 - ص: 170

وَفِي هَذِه النوب الْمُبَارَكَة وألطاف النُّصْرَة المتداركة ضعفت الفرنج وأظلم عَلَيْهِم النهج وَكسر عَسْكَرهمْ وَقتل أَكْثَرهم وَإِن أفخمها شَأْنًا وأوضحها برهانا مَا أَجِدهُ الله من النَّصْر يَوْم الْأَحَد ثَانِي الْمحرم وَنحن على بناياس فِي المخيم وَأَنَّهُمْ جَاءُوا بفارسهم وراجلهم ومكائدهم وغوائلهم فلقيناهم فِي رجال يستثيرون المنايا من مرابض الْآجَال وجبال من قوي جبلتها أعدام قوي الْجبَال وبحور من السوابغ والسوابق أمواجها فِي دأماء الدِّمَاء زاخرة وأقدام لِذَوي الْأَقْدَام فِي مستنقع الْمَوْت راسخة والمنايا من الْأَمَانِي الخاسرة ساخرة فسمنا الجفون نفي غرارها والمنون سقِِي عقارها ونقلنا إِلَى رِقَاب العدى مَا فِي قرَاب الْهدى وأضفينا على اؤلئك الأردياء اردية الردى وأضرمنا مِنْهُم نَار الْحَدِيد الْأَخْضَر فِي الوريد الْأَحْمَر وروينا ظماء الييض والسمر بِدَم الْعَدو الْأَزْرَق من بني الْأَصْفَر فَمَا ابيض يَوْم النَّصْر حَتَّى اسود بالنقع جوه وَمَا أَزْهَر نور الشقائق حَتَّى مطر بوبل النبل نوه وَمَا طارت حمام الْحمام بكتب كتبهمْ حَتَّى وفرت السِّهَام من الأحداق إِلَى أحداقهم سهامها وَمَا طَالَتْ أَيدي الأيد بالاعناق إِلَى أَعْنَاقهم حَتَّى أوحت لتوت اللتوت إِلَى الْهَام إلهامها وَمَا حنت الحنية إِلَى إحنائهم حَتَّى قَضَت أوتارها من أوتارهم أوطارها وَمَا شيمت بوارق بوارهم حَتَّى شيمت الظبى من الغمود فَجلت لياليها نَهَارهَا وأجرت جداولها أنهارها وَمَا أرقنا طلا الطلى حَتَّى نسجنا ملا الملاا وصغنا من تبر التبار للهندية الْبيض عسجديات الحلى وأصخنا إِلَى كلمة الله الْعليا فأثبناها بفصائح الصفائح فِي صَحَائِف العلى ونثرنا مِنْهُم بِالضَّرْبِ مَا نظمناه بالطعن ورعنا بأجلابنا عَلَيْهِم وإقبالنا إِلَيْهِم قُلُوب الرعن وثاروا إِلَيْنَا فِي اطلاب للثأر طلاب وآلاف للروع أُلَّاف وثبات فِي وثبات وتماثلت بَيْننَا الحملات وَبينهمْ المثلات فَمَا زلنا نكايلهم بِصَاع المصاع ونزايلهم بِذِرَاع القراع حَتَّى عثروا تَحت العثير بذيل الذل وَمَا كَثُرُوا الا قلوا بِالْقَتْلِ والأسر إِلَى القل وغصت الخوامع بقتلاهم والجوامع بأسراهم وأفلت الْملك اللعين طعينا لَا يجد من رجائه وَرِجَاله معينا وابنا بمقدميهم مُقرنين فِي الأصفاد مُقرنين فِي الأغلال والأقياد وَأسر صَاحب الرملة ابْن بارزان وصهره وأخو صَاحب جبيل وَهُوَ ظَهره وَابْن صَاحب طبرية والمقدم الْكَبِير للداوية وقسطلان يافا وضامنها وَصَاحب جَنِين واين صَاحب مرقية ومقدم الاسبتارية وعدة كَبِيرَة من خيالة الْقُدس وعكا من البارونية وعمت جَمِيع فرسانهم البلية ووقمت اصلاب الصليبية ووقذت أنصار النَّصْرَانِيَّة وَالْحَمْد لله على النُّصْرَة