للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَله المؤلفات الْمَشْهُورَة؛ مِنْهَا الْإِنْصَاف فِي مسَائِل الْخلاف بَين الْبَصرِيين والكوفيين، الإغراب فِي جدل الْإِعْرَاب، ميزَان الْعَرَبيَّة، حَوَاشِي الْإِيضَاح، مَسْأَلَة دُخُول الشَّرْط على الشَّرْط، نزهة الألباء فِي طَبَقَات الأدباء، تَصَرُّفَات لَو؛ حلية الْعَرَبيَّة، الأضداد، النَّوَادِر، تَارِيخ الأنبار، هِدَايَة الذَّاهِب فِي معرفَة الْمذَاهب، بداية الْهِدَايَة، الدَّاعِي إِلَى الْإِسْلَام فِي علم الْكَلَام، النُّور اللائح فِي اعْتِقَاد السّلف الصَّالح، اللّبَاب الْمُخْتَصر، منثور الْعُقُود فِي تَجْرِيد الْحُدُود، التَّنْقِيح فِي مَسْلَك التَّرْجِيح، الْجمل فِي علم الجدل، الِاخْتِصَار فِي الْكَلَام على أَلْفَاظ تَدور بَين النظار، نجدة السُّؤَال فِي عُمْدَة السُّؤَال، عُقُود الْإِعْرَاب، منثور الْفَوَائِد، مِفْتَاح المذاكرة، كتاب كلا وكلتا، كتاب كَيفَ، كتاب الْألف وَاللَّام، كتاب فِي يعفون، لمع الْأَدِلَّة، شِفَاء السَّائِل فِي بَيَان رُتْبَة الْفَاعِل، الْوَجِيز فِي التصريف، الْبَيَان فِي جمع أفعل أخف الأوزان، المرتجل فِي إبِْطَال تَعْرِيف الْجمل، جلاء الأوهام وجلاء الأفهام فِي مُتَعَلق الظّرْف فِي قَوْله تَعَالَى: {أحل لكم لَيْلَة الصّيام} ، غَرِيب إِعْرَاب الْقُرْآن؛ رُتْبَة الإنسانية فِي الْمسَائِل الخراسانية، مقترح السَّائِل فِي " ويل أمه "، الزهرة فِي اللُّغَة، الأسمى فِي شرح الأسما، كتاب حيص بيص، حلية الْعُقُود فِي الْفرق بَين الْمَقْصُور والممدود، ديوَان اللُّغَة، زِينَة الْفُضَلَاء فِي الْفرق بَين الضَّاد والظاء، الْبلْغَة فِي الْفرق بَين الْمُذكر والمؤنث، فعلت وأفعلت، الْأَلْفَاظ الْجَارِيَة على لِسَان الْجَارِيَة، قبسة الأديب فِي أَسمَاء الذيب، الْفَائِق فِي أَسمَاء المائق، الْبلْغَة فِي أساليب اللُّغَة، قبسة الطَّالِب فِي شرح خطْبَة أدب الْكَاتِب، تَفْسِير غَرِيب المقامات الحريرية، شرح ديوَان المتنبي، شرح الحماسة، شرح السَّبع الطوَال، شرح مَقْصُورَة ابْن دُرَيْد، الْمَقْبُوض فِي الْعرُوض، شَرحه، الموجز فِي القوافي، اللمْعَة فِي صَنْعَة الشّعْر، الْجَوْهَرَة فِي نسب النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وَأَصْحَابه الْعشْرَة، نكت الْمجَالِس فِي الْوَعْظ، أصُول الْفُصُول فِي التصوف، التفريد فِي كلمة التَّوْحِيد، نقد الْوَقْت، بغية الْوَارِد، نسمَة العبير فِي التَّعْبِير.

<<  <  ج: ص:  >  >>