كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو عبيدة بن عبد الله بن يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان بن حرب الأموى له - ج: 67 - ص: 71

قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما حوي بحاء مهملة مضمومة وآخره ياء مشددة حوي ويقال حيي بن أبي عمرو وهو أبو عبيد حاجب سليمان روى عن عبادة بن نسي وعقبة بن وساج وعطاء بن يزيد وغيرهم حدث عنه مالك بن انس والأوزاعي وسهيل بن أبي صالح أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم ثنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد بن محمد الأرموى أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن بقاء أنا جدي عبد الغني بن سعيد بن محمد في كتاب ذكر أوهام الحاكم في كتاب المدخل قال ومن ذلك أنه ذكر في باب الحاء فقال أبو عبيد حاجب بن سليمان ويقال اسمه حيي وقيل حوا بالألف وهذا خطأ والصواب من ذلك حيي ويكني أبا عبيد وهو مولى سليمان بن عبد الملك وحاجبه وليس اسمه حاجب بن سليمان وإنما هو حاجب سليمان من الحجبة وقوله حوا بالألف خطأ وإنما هو حوي بالياء وقد زعم قوم أن حويا أخو أبي عبيد ولأخيه حوي عقب وهم ببيت لهيا من دمشق قال ابن عساكر (٢) وهم عبد الغني في هذا فإن بني حوي البتلهيين (٣) من السكاسك (٤) فأما ولد حوي هذا فكانوا بفلسطين أخبرنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله في كتبهم ثم أخبرنا أبو المعالى عبد ا - لله بن أحمد بن محمد الحلواني أنا أبو علي قالوا أنا أبو نعيم الحافظ قال أبو عبيد مختلف في أسمه فقيل حوي وقيل حيي بن أبي عمرو وقيل سلم بن عبيد ولا أعرف في الرواة من اسمه حوي بالواو غيره قرأت في سماع محمد بن أحمد بن أبي الصقر الأنباري وأنبأنيه أبو القاسم بن السمرقندي بن لحه (٥) أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف أنا أبو الطيب عبد المنعم

---

(١) الاكمال لابن ماكولا ٢ / ١٧٣ و ٥٧٤
(٢) زيادة لازمة
(٣) كذا رسمها بالاصل وفوقها ضبة: " السلومين " والصواب ما أثبت عن مختصر أبي شامة
(٤) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن عن مختصر أبي شامة
(٥) كذا بالاصل: " بن بحبة "