كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو قتادة بن ربعي يقال اسمه الحارث بن ربعي ويقال نعمان ابن ربعي وقيل - ج: 67 - ص: 148

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا يسأل شيئا إلا أعطاه أو سكت فسكت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال عمر لا والله لا يفيئها الله على أسد من أسده ويعطيكها فضحك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقال صدق عمر وقال أحمد بن منصور بن سيار حدثنا أبو الوليد عكرمة بن قتادة بن يحيى بن عبد الله ابن أبي قتادة حدثني أبي عن أبيه عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبي قتادة أنه قال خرجت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) في غزوة حنين فلما التقينا جعل رجل من المشركين يفعل بالمسلمين ويذر ثم وجد غمزا في بطنه فخرج من الصف فخرجت في إثره فبدرني وفي يده سيفه وترسه وفي يدي وسيفي وترسي فأقبل علي بوجهه فقال أما ترى ما أصنع بأصحابك منذ اليوم ارجع فأقبلت إليه وما أكلمه فأقبل إلى يرمي بزبد كزبد البعير فلما دنا مني حمل على ضربتين ضربة اتقيتها بترسي فعض ترسي على سبفه وضربته ضربة على حبل عاتقه فجافته فلما وجد طعم الموت خلى سيفه ثم ضمني إليه فو الذي أكرم محمدا بما أكرمه به لولا أن نفسه عجلت لظننت أن نفسي تخرج قبل نفسه قال رجعت إلى موضعي فقاتلت مع النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى هزمهم الله قال ثم جمعت الأسلاب فكان الرجل عليه سلب كامل فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من عرف سلبا فليقم فليأخذه قال فهممت بالقيام ثم ثبت قال فعلت ذلك مرة أو مرتين فرمقني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا أبا قتادة مالى أراك تهم بالقيام ثم تجلس فقلت لا شئ يا رسول الله قال أشهد لتخبرني قلت يا رسول الله إن رجلا من المشركين كان يفعل في المسلمين ويذر فخرج من الصف وخرجت فقتلته وكان عليه سلب كامل فلم أره يا رسول الله فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أخذ سلب قتيل أبي قتادة فقال رجل من الصحابة أنا يا رسول الله فأرضه عنى قال فسكت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولم يقل شيئا فقام عمر بن الخطاب فقال لا والله لا يقوم أسد من أسد الله عز وجل يقاتل في الله ورسوله (صلى الله عليه وسلم) ويكون غيره أسعد بسلب قتيله فقام الرجل فجاء به فقال هو ذا يارسول الله فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) خذه يا أبا قتادة قال أبو قتادة فأخذته فبعته بسبع أواق من ذهب فاشتريت مخرفا (١) في بني سلمة فكان أول مال اعتقدته (٢) في الإسلام من نائل (٣) (٤)

---

(١) رواه أحمد بن حنبل في المسند ٤ / ٣٨٠ رقم ١٢٩٧٦ دار الفكر وسير الاعلام ٢ / ٤٥٥
(٢) المخرف: الحائط من النخل
(٣) أي: اقتنيته
(٤) الزيادة عن مختصر ابن منظور
(٥) زيد في مختصر ابن منظور: وفي رواية: فبعته من حاطب بن أبي بلتعة