كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

من سمي بكنيته - أبو مريم - ج: 67 - ص: 213

وقال أبو محمد (١) عبد الرحمن بن ماعز أبو مريم الشامي خادم مسجد حمص روى عن أبي هريرة روى عنه يحيى بن أبي عمرو السيباني (٢) وقال في موضع أخر (٣) أبو مريم خادم مسجد دمشق روى عن أبي هريرة وروى عنه حريز بن عثمان وقال أبو محمد جعل البخاري أبو مريم هذا والذي تقدم مولى أبي هريرة اثنين فسمعت أبي يقول هما واحد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في طبقة قدم تلى الطبقة العليا من تابعي أهل الشام أبو مريم خادم مسجد حمص سمع من أبي هريرة روى عنه السيباني (٤) وصفوان وحريز (٥) ومعاوية بن صالح أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد أنبأ أبو القاسم علي بن المحسن أنا محمد بن المظفر أنا أبو بكر بنأحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى قال أبو مريم خادم مسجد حمص أدرك علي بن أبي طالب وهو الذي يقال له صاحب القناديل حدث عنه حريز بن عثمان وصفوان بن عمرو ومعاوية بن صالح والفرج بن فضالة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد قال ذكر أبو أحمد عبد الله بن بكر الطبري قال قال أبو بكر الهلالي سألت أبا مسكين وقلت له قد (٦) ولا أدرى طريق الرجوع إليه ولا أهتدى إلى بابه فقال لي إن بلسر (٧) الغابة وصلت إليه بعد تعسف وإن ركبت الحالة أهون عليك ثم نظر عن يمينه فقال الله ونظر عن يساره وقال الله ومن خلفة فقال الله (٨) ثم قال سبحان الموجود الذي لا (٩) منه مكان

---

(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٥ / ٢٨٨ رقم ١٣٧٧
(٢) تحرفت بالاصل إلى: الشيباني
(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٤٣٧ رقم ٢١٨٧
(٤) تحرفت بالاصل إلى: الشيباني
(٥) تحرفت بالاصل إلى: جرير
(٦) بياض بالاصل
(٧) كذا بالاصل
(٨) بياض بالاصل
(٩) غير مقروءة بالاصل ورسمها: " يخيل " ولعلها: " يخلو "