للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابن إسماعيل وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي ومحمد بن عباد المكي ويحيى بن أيوب المقابرى (١) ومنصور بن أبي مزاحم روى عنه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن مسعود البذشي (٢) وأبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الهمداني المقرئ وأحمد بن جشم وهو سماه الحسين بن الحسن ومحمد بن الفضل المحمدابادي وأبو عمران موسى بن العباس بن محمد الجويني وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني وسماه الحسين وأبو محمد بن الشرقي (٣) وغيرهم أخبرنا أبو عبد الله محمد (٤) وأبو سعد عبد الصمد ابنا (٥) حموية بن محمد بن حموية الجوينيان (٦) ببغداد وأبو سعيد إسماعيل بن عبد الواحد بن إسماعيل الخركردي (٧) الفقيه وأبو القاسم عبد الجبار بن محمد بن أبي القاسم القايني وأبو الحسن علي بن محمد بن الحسين البوسنجي بهراة قالوا أنا أبو المظفر موسى بن عمران االصوفي أنبأ السيد أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود بن على بن عيسى أنا عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي ثنا أبو معين الحسين بن الحسن الرازي نا عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي نا قتادة بن يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير عن ابن أخي الزهري عن الزهري عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كان المؤمن في جحر لقيض الله له فيه من يؤذيه قال لنا أبو سعد إسماعيل بن عبد الواحد وأبو القاسم (٨) عبد الجبار بن (٩) محمد وأبو الحسن (١٠) علي بن محمد النووي قالوا (١١) أنا موسى بن عمران قال أنا السيد أبو الحسن


(١) بالاصل: المعايري راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٨
(٢) البذشي بفتح الباء والذال المعجمتين نسبة إلى بذش وهي قرية على فرسخين من بسطام (الانساب)
(٣) غير واضحة بالاصل وهو عبد اللهه بن محمد بن الحسن أبو محمد النيسابوري (٤) ابن الشرقي
(٥) قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٨٦ / ب
(٦) بالاصل: " الجوينان " خطأ
(٧) كذا رسمها بالاصل وفي المشيخة ٢٨ / ب " الخربردي " ولم أجله
(٨) تحرفت بالاصل إلى: الغنم
(٩) تحرفت بالاصل إلى: أبي
(١٠) تحرفت بالاصل إلى: الحسين
(١١) بالاصل: قال
(١٠)