المصباح المضي في كتاب النبي الأمي ورسله إلى ملوك الأرض من عربي وعجمي

الجزء ١ - تفسير - ج: 1 - ص: 163

وَقَوله سَحَابَة يَوْمه أَي جَمِيع يَوْمه هَذَا كَلَام الْعَرَب

وَقَوله جهجه بِهِ أَي نفره وشرده وَمنعه الِاسْتِقْرَار والجهجهة فِي الأَصْل حِكَايَة قَول الْقَائِل جه جه

وَقَوله املس مِنْهَا أَي ذهب وَلم تشعر بِهِ

وَقَوله النقبة هِيَ المئزر يخاط طرفاه فيؤتزر بِهِ فَهُوَ كالسراويل بِغَيْر نيفق وَلَا ساقين محجوزين

وَقَوله وضرة الوضر وسخ الدّهن وَمَا ضاهاه

وَقَوله تمهن أَي تخْدم والمهنة الْخدمَة وَمِنْه فِيمَا ذكر من حسن خلقه صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وتواضعه إِنَّه كَانَ فِي الْبَيْت يخْدم فِي مهنة أَهله وَيقطع مَعَهم اللَّحْم

وَقَوله تميز غَضبا تميز تقطع قَالَه الْجَوْهَرِي

وأنحى يَعْنِي مَال وَاعْتمد يضْربهَا

قَالَ السُّهيْلي ذكره ابْن شبة فِي كتاب الْكتاب لَهُ وَذكره ابْن سعد فِي الطَّبَقَات

٣٥ - الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ

وَاسم الْحَضْرَمِيّ عبد الله بن عماد وَيُقَال ابْن ضمار بن أكبر بن ربيعَة بن مَالك بن أكبر بن عويف بن مَالك بن الْخَزْرَج بن أبي الصدف من حَضرمَوْت حَلِيف بني أُميَّة

ولاه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْبَحْرين وَكَانَ بَعثه إِلَى الْمُنْذر بن سَاوَى ملك الْبَحْرين فَفَتحهَا فولاه عَلَيْهَا قَالَه ابْن عبد الْبر وَيَأْتِي ذكره مَعَ رسله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِيمَا يَأْتِي من كتَابنَا هَذَا