للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

رقم الحديث

وأورد له الحديث الذي أورده له الهيثمي في المجمع عن أوسط الطبراني من حديث أبي هريرة، وبحث في سؤالات الدارقطني: للحاكم والسلمي والسهمي، وابن بكير والبرقاني والضعفاء والمتروكين له، بل والمؤتلف والمختلف، بل وأسماء التابعين ومن بعدهم بالصحيحين له أيضًا والمجلدات الأربع من علله. وراجع الترغيب (١/ ٣١٩)، ليث بن حماد، عن أبي يوسف القاضي، ضعفه الدارقطني. اهـ. ولم يزد عن ذلك، وبمراجعة ترجمة نافع مولى ابن عمر -وهو ثقة فاضل- من تهذيب المزي وجد أنه يروي عنه ليثان: ابن سعد المصري، وابن أبي سليم.

[٣٧٣] في الإِسناد والتخريج: عباس بن يونس. وفي الطبراني: عياش بن مؤنس. ولعل الصواب عياش بن يونس كما في الإِصابة (٢/ ١٤٠).

[٣٩٣] في التخريج الرقم الثالث بالطبراني (٩٩٩٤) ليس فيه أبو حمزة الأعور. ولم أجد الإِسناد الذي بالحاشية في مسند ابن مسعود من الطبراني فقد كررت عليه بحثًا من أوله لآخره فلم أعثر عليه؟!

[٣٩٧] أورد في الحاشية حديثًا بنفس المعنى عن الطبراني في الكبير [ج ١٠/ رقم ٩٩٣٢]، (مجمع ٢/ ١٤١) وقال: وفي إسناد الطبراني زهير بن مروان [وكذا في حاشية (ب) بين أيدينا] ولم أجد من ذكره. وتعقبه محقق الطبراني بقوله: بل هو أزهر بن مروان كما ترى وهو من رجال التهذيب. قال أبو ذر: وهو هكذا في المطبوع من الطبراني، فلعله كان في نسختي الهيثمي والحافظ كذلك.

[٤٠٨] في التخريج: قال: وفيها المهاجر بن المسيب. وعندنا بالإِسناد في (ش): مهاجر بن المنيب. وفي الأصلين وهو ما أثبته "المهاجر أبي المنيب" وتراجع ترجمته باللسان (٦/ ١٠٤ - ١٠٥) وضعفاء العقيلي، ففيه أن هذا الراوي يدعى "ابن المسيب"، و"ابن أبي المنيب".

[٤١١] يوجد علامة فوق الحاشية طب: هل هي "ع" أم "ل" أم هي شَدَّة، أم ماذا؟ وهو هامش بالطبراني الكبير: بإسنادين برقمي ١١٦٧٣، ١١٨٠٩. وأما ما رمزه في أوله وقوله في آخره: "فقال في الأوسط. . . " فلا أدري أخرجه في الأوسط أم ماذا؟

[٤٢١] هناك حاشية في المخطوطة (ب) مطموسة.

[٤٣٠] كان في الحاشية: "حدثنا أحمد بن يحيى بن أيوب" وهو إقحام من الناسخ، فلذا أبقيت على صورته الصحيحة كما في كبير الطبراني ولعل المُحَشِّي كان يقصد أحمد بن سليمان الطبراني. ولكن لماذا يقول حدثنا أحمد؟

[٤٥١] في الحاشية قلت: الإِسناد فيه: محمد بن إبراهيم بن سليمان بن خُبيب. وصوابه محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان [بن سمرة] كما مر في صحيفته عن أبيه بالمقدمة، وبمواضع كثيرة أولها رقم (٣٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>