امرأتِي، فأنزلَ اللَّهُ عَزَّ وجلَّ: {وَلَا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ}، قَالَ: فدخلَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ الفَزَاريُّ عَلَى رسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وعندَهُ عائشةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها، فدخلَ بغَيرِ إذْنٍ، فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: فأَينَ الاستئذانُ؟ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ واللَّهِ ما استأْذَنتُ عَلَى رَجُلٍ مِن مُضَرَ مُنذُ أدركتُ (١)، ثم قَالَ: مَن هَذِهِ الحُميراء إلى جَنبِكَ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: هذه عائشةُ أمُّ المؤمنينَ، فقالَ: أفلَا أنزلُ لَكَ عن أحسن الخَلقِ؟ فقالَ يا عُيينةُ إِنَّ اللَّهَ تَبَاركَ وَتَعَالَى قَد حَرَّم ذَلِكَ، قَالَ: فلمَّا أَنْ خَرَجَ قالَتْ عَائِشَةُ [رحمة اللَّه عليها]: مَنْ هذا؟ قَالَ: أحمقٌ مُطاع، وإنَّه عَلَى ما تَرينِ لَسَيِّدُ قَوْمِهِ".
قَالَ: ما له (٢) إلا هَذا الإِسناد، وإسحاقُ ليِّنُ الحديثِ جدًّا [ولو علمناه عن غيره لم نروه عنه].
بلْ هُو مَتروكٌ.
[١٥٠٠] حَدَّثَنَا رَوحُ بْنُ حَاتم (٣)، وأحمدُ بْنُ المُعَلَّى الآدَمِيُّ، قَالا: ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بنِ زَيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ: "كَانَ مُوسَى رَجُلًا حَيِيًّا، وإنَّهُ أَتَى -أحسبُهُ قَالَ:- الماءَ ليغتسلَ، فوضَعَ ثيابَهُ عَلَى صَخرةٍ، وكانَ لَا يكادُ تبدُو (٤) عَورَتهُ، فَقَالَتْ بَنُو إسرِائيلَ: إِنَّ مُوسَى آدرُ، وبه آفةٌ، يعنون أنَّه لا يضعُ ثِيَابَهُ، فاحتملت الصَّخرةُ ثيابَهُ حتَّى صَارتْ بِحِذَاءِ مجالسَ بَنِي
[١٥٠٠] كشف (٢٢٥٢) مجمع (٧/ ٩٢ - ٩٤). وقال: رواه البزار، وفيه علي بن زيد، وهو ثقة سيِّء الحفظ، وبقية رجاله ثقات.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute