إسرائيلَ، فنظرُوا إلى مُوسَى -صلى اللَّه عليه وسلم- كأحسنِ (١) الرِّجَالِ، أو كَمَا قَالَ، فَذَلِكَ قَولُهُ تعالَى: {فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا}.
[قال البزار: لا نعلمه يروى عن أنس إلا بهذا الإِسناد، ولا رواه عن حماد إلا يحيى وعبيد اللَّه بن عائشة].
هذا إسنادٌ حسنٌ، له شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ من حديثِ أبي هُرَيرةَ.
[١٥٠١] حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عبدِ الملكِ القُرَشيُّ، ثنا أَبُو عاصمٍ العبادانيُّ، ثنا الفضلى [بن] عيسى الرَّقاشيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ المنكدرِ، عن جَابرٍ، قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "بينَا أهلُ الجَنَّةِ فِي نَعِيمِهم، إذْ سَطَعَ لَهُم نُورٌ فرفَعُوا رؤوسَهُم، فإذَا الرَّبُّ تبارَكَ وَتَعَالَى قد أشرفَ عَلَيهِم، فقالَ: السَّلامُ عَلَيكمُ يا أهلَ الجَنَّةِ، فذلك قولُ اللَّهِ: {سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ}، قَالَ: فينظرُ إلَيهِم وينظرُونَ إلَيهِ، ولا يَلتفتُونَ إلى شَيءٍ مِنَ النَّعيمِ مَا دَامُوا يَنظرونَ إلَيهِ، ويَبْقَى نُورُهُ فِي دِيَارِهِم".
قَالَ [البزَّارُ]: لا نعلمهُ [يُروى] عن جابرٍ إِلَّا بهذا الإِسنادِ.
والفضلُ ضَعيفٌ.
* * *
[١٥٠١] كشف (٢٢٥٣) مجمع (٧/ ٩٨). وقال: رواه البزار، وفيه الفضل بن عيسى الرقاشي، وهو ضعيف.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute