كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٢ - كتاب الأيمان والنذور - ١٦ - باب من قال: مالي في سبيل الله - ج: 8 - ص: 303

١٦ - بَابُ مَنْ قَالَ: مَالِي فَي سَبِيلِ اللَّهِ

• [١٧١٤٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا سَأَلَتْهَا أَوْ سَمِعَتْهَا، تُسْأَلُ: عَنْ حَالِفٍ حَلَفَ، فَقَالَ: مَالِي ضرَائِبُ (١) فِي رِتاجِ (٢) الكعْبَةِ، أوْ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالتْ: لهُ يَمِينٌ.

وَأَخْبَرَنِي حَاتِمٌ خَتَنُ عَطَاءٍ أَنَّهُ كَانَ رَسُولَ عَطَاءٍ إِلَى صَفِيَّةَ فِي ذَلِكَ.

• [١٧١٥٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ (٣)، عَنْ أُمِّهِ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ (٤)، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا سُئِلَتْ (٥) عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ كُلَّ مَالٍ لَهُ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ، فِي شَيْءٍ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمَّةٍ لَه، قَالَتْ عَائِشَةُ: يُكَفِّرُهُ مَا يُكَفرُ الْيَمِينَ.

• [١٧١٥١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَائِشَةَ … مِثْلَهُ (٦).

• [١٧١٥٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ وَعِكْرِمَةَ يَقُولَانِ مِثْلَ قَوْلِ عَائِشَةَ (٦).

• [١٧١٥٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ

---

(١) تصحف في الأصل إلى: "إذا ضربت"، والمثبت من (س). وينظر: "المحلى" (٨/ ٨)، وينظر الأثر التالي برقم (١٧١٧٢).
(٢) الرتاج: الباب، يقال: جعلت مالي في رِتاج الكعبة، أي: جعلته لها، والمعنى: أن يكون ماله هَدْيًا إلى الكعبة أو في كسوتها والنفقة عليها. (انظر: جامع الأصول) (١١/ ٦٧٨).
(٣) تصحف "بن" في الأصل إلى: "عن"، وفي (س): "بن أبي صفية". ينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٣٥/ ١٠٩)، وانظر: "السنن الكبرى" للبيهقي (٢٠٠٦٢)، "معرفة السنن والآثار" (١٩٦١٥) من طريق الثوري، بنحوه.
(٤) تصحف في الأصل إلى: "شعبة"، والمثبت من (س).
(٥) قوله: "أنها سئلت" سقط من الأصل، والمثبت من (س). ينظر: "الموطأ - رواية يحيى الليثي" (١٧٥٢) من طريق منصور، عن أمه، به.
(٦) هذا الأثر ليس في أصل مراد ملا، واستدركناه من النسختين (ف)، (س).