كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٢ - كتاب الأيمان والنذور - ١٩ - باب من حلف على يمين فرأى خيرا منها - ج: 8 - ص: 318

أَحَدًا، فَفَعَلَ فَبَرَأَ، فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ سَأَلُوهُ فَأَبَى أَنْ يُخْبِرَهُمْ، فَجَعَلُوا يَأْتُونَهُ بِالْمَرِيضِ، فَيُلْقُونَهُ عَلَى بَابِهِ (١)، فَسَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ: لَقَدْ لَقِيتَ رَجُلًا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ رَحْمَةٌ لِأَحَدٍ، انْعَتْهُ لِلنَّاسِ.

° [١٧٢١٢] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: نَزَلَ رَجُلٌ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَجَاءَ وَقَدْ أَمْسَى، فَقَالَ: أَعَشَّيْتُمْ ضيْفَكُمْ (٢)؟ قَالُوا: لَا، انْتَظَرْنَاكَ، قَالَ: انْتَظَرْتُمُونِي إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ؟ وَاللَّهِ لَا أَذُوقُه، فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: وَاللَّهِ لَا أَذُوقُهُ إِنْ لَمْ تَذُقْه، وَقَالَ الضَّيْفُ وَاللَّهِ لَا آكُلُ إِنْ لَمْ تَأْكُلُوا، فَلَمَّا * رَأَى ذَلِكَ الرَّجُل، قَالَ: أَجْمَعُ أَنْ أَمْنَعَ نَفْسِي، وَضَيْفِي، وَامْرَأَتِي (٣)، فَوَضعَ يَدَهُ فَأَكَلَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَا صَنَعْتَ"؟ قَالَ: أَكَلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ (٤)، قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَطَعْتَ اللَّهَ وَعَصَيْتَ الشَّيْطَانَ".

° [١٧٢١٣] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ (٥)، عَنْ (٦) تَمِيمِ بْنِ طَرَفَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَدِيَّ بْنَ (٧) حَاتِمٍ أَتَى مَنْزِلًا، فَنَزَلَه، فَأَتَى أَعْرَابِيٌّ فَسَأَلَه، فَقَالَ: مَا مَعِي

---

(١) قوله: "على بابه" سقط من الأصل، واستدركناه من (س). ينظر: "المحاضرات والمحاورات" للسيوطي (ص: ١٤٩) معزوًّا لعبد الرزاق.
° [١٧٢١٢] [شيبة: ١٢٧٦٧].
(٢) من (س).
* [٥/ ٤٨ ب].
(٣) في الأصل: "وأمرني" والمثبت من (س). ينظر: "كز العمال" (٤٦٥٣٣) معزوًّا للمصنف.
(٤) من قوله: "فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -" إلى هنا سقط من (س).
° [١٧٢١٣] [التحفة: م س ق ٩٨٥١، س ٩٨٧١] [شيبة: ١٢٤٣٤].
(٥) قوله: "بن رفيع" من (س).
(٦) تصحف في الأصل إلى: "بن"، والمثبت من (س). وانظر: "أمالي المحاملي" (٣٢٣) من طريق عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن طرفة، به. وينظر: "تهذيب الكمال" (٤/ ٣٣١)، لكن الطبراني في "المعجم الكبير" (١٧/ ٩٥) روى هذا الحديث من طريق المصنف، عن سماك بن حرب، عن تميم بن طرفة.
(٧) بعده في الأصل: "أبي"، وهو خطأ، والمثبت من (س).