والْحاجِرُ: ما يُمْسِك الْماءَ من شِّفَة الْوادي. وحاجِرُ: اسمُ موضِعٍ. والْحادِرُ: الْغَليظُ من الْرِّجالْ. والْحازِرْ. الْحامِضْ من الْلَّبَنْ. والْحاسِرُ: خِلافُ الْدّارِعُ. والْحاشِرُ: اسمٌ من أَسْماءِ الْنَّبيّ (. وحاضرٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. والْحاضِرُ: خِلافُ الْبادي. وهو حافِرُ الْدّابَةُ، وغَيْرَها. ويُقالُ: أَسَدٌ خادِرٌ، أَي: داخلُ الْخِدْرُ، تعني بالْخِدْر الْأَجَمَة. ويُقالُ: خَبيثٌ داعرٌ، مَأْخوذٌ من الْعودِ الْدّعِر، وهو الْكثيرُ الْدُّخانِ. وداعِرٌ: اسمُ فَحْلٍ مُنْجِبٍ. ويُقالُ: دَفْراً دافِراً لما يَجيءُ به فُلان: أَي نَتْناً، وذلك إذا قَبَّحْتَ عليه أَمْرَه. وهو الْسّاحِرُ. والْسّاحِرُ: الْعَالْمُ أَيضاً. والْسّادِرُ: الَّذي لا يَهْتَمّ ولا يُبالْي، ما صَنَع. والْسّامِرُ: الْسّمّارُ، كما تَقول: الْحاجّ للحَجيج، قالْ الْله جلَّ وعزَّ: (سامِراً تَهْجُرون) والْسّاِمرُ أَيضاً: الْموضِعُ الَّذي يَجْتَمِعون فيه. والْشّاطِرُ: الَّذي أَعيا أَهْلَه خُبْثاً. وهو الْشّاِعرُ. وهو الْشّافِرُ من الْفَرْجِ. ويُقالُ: طريقٌ صادرٌ: يَصْدُرُ بأَهلِه عن الْماءِ. ويُقالُ: "ما بالْدّاِر صافرٌ" أَي: ما بها أَحَدٌ. ويُقالُ: هو أَجْبَنُ من صافِرٍ، أَي: ما صَفَر من الْطَّيْرِ. والْطّامِرُ: الْبُرغوثُ. ويُقالُ للرَّجُل الَّذي لا يُدْري مِنْ أَين هُو: طامِرُ بنُ طامِرٍ. وطاهِرٌ: من أَسْماءِ الْرِّجالْ. والْظّاهِرُ: خِلافُ الْباطِنِ. والْظّاهِرُ: اسمٌ من أَسْماءِ الْله عَزَّ وجَلَّ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute