والخَليطُ: الْمُخالِطُ، وهو واحِدٌ وجَمْعٌ. وهو الخَليطُ من العَلف. والخَميطُ: الشَّواءُ. ويُقالُ: لَبَنٌ خَميطٌ: للَّذي يُجعلُ في سِقاء، ثم يوضَعُ على حَشيشٍ حَتّى يَأَخُذَ من ريحهِ. والرَّبيطُ: الرُّطَبُ يُوضَعُ في الجِرار، وقد يَبِس، فيُصَبُّ عليه الماءُ. والسَّعيط: الرّيح من الخَمْر وغيرها. والسَّليط: دُهْن الزَّيْت عند عامَّةِ العرب، وعند أَهْلِ اليَمَن: دُهْنُ السَّمْسم. والسّميطُ: نَعلٌ لا رُقعَةَ فيها. والشَّريطُ: الحَبْل يُفَتلُ من الخوص. والشَّميطُ: الصُّبْحُ. ونَبْتٌ شَميطٌ: بعضهُ هائج. والعَبيطُ، من الدَّمِ: الخالص. ويُقالُ: لحمٌ عَبيطٌ: إذا نُحِرَ البعيرُ من غَيْر عِلّةٍ. والغَبيطُ: مَرْكبٌ من مَراكِب النَّساءِ. والغَبيطُ، من الأَرضِ: ما ارْتَفَعَتْ أَطرافُه واطمأَنَّ وَسَطُه. والفَسيطُ: الثُّفْروقُ. والْمَليطُ: الزَّليقُ. والنَّبيطُ: النَّبَطُ. والهَبيطُ، من النُّوقِ: الضّامِرُ.
(ظ) الحَفيظُ: الحافِظُ. والحَفيظُ: الْمُحافِظُ، وهو أَصْوبُ.