كتاب جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث الرابع - ص: 149

وفيه أيضاً عن معاوية قال: سمعت النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنَّما الأعمال

بخواتيمها، كالوعاء، إذا طابَ أعلاه، طاب أسفَلُه وإذا خَبُثَ أعلاه، خَبُثَ

أسفلُه» (١).

وفي " صحيح مسلم " (٢) عن أبي هريرة، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنَّ الرَّجُل ليعمل الزمانَ الطويلَ بعملِ أهلِ الجنَّةِ، ثم يُختم له عملُه بعمل أهل النار، وإنَّ الرجلَ ليعملُ الزمانَ الطويلَ بعمل أهل النارِ، ثم يُختم له عمله بعملِ أهل

الجنةِ».

وخرَّج الإمام أحمد (٣) من حديث أنسٍ، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «لا عَلَيكُم أنْ لا تَعْجَبوا بأحدٍ حتّى تنظروا بم يُختم له، فإنَّ العاملَ يعملُ زماناً من عمره، أو بُرهة من دهره بعملٍ صالحٍ، لو مات عليه دخل الجنةَ، ثم يتحوَّلُ، فيعملُ عملاً سيِّئاً، وإنَّ العبدَ ليعمل البُرهة من دهره بعملٍ سيِّءٍ، لو مات عليه دخلَ النارَ، ثم يتحوَّل فيعملُ عملاً صالحاً (٤)».

وخرَّج أيضاً من حديث عائشة، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ الجنَّة، وهو مكتوبٌ في الكتابِ من أهل النار، فإذا كانَ قبل موتِهِ تحوَّل، فعملَ بعمل أهل النارِ، فماتَ، فدخل النارَ، وإنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ النارِ، وإنَّه لمكتوبٌ في الكتاب من أهلِ الجنَّة، فإذا كان قَبْلَ موته تحوَّل، فعمل بعمل أهلِ الجنَّة، فماتَ

فدخلها» (٥).

---

(١) الإحسان (٣٣٩) و (٣٩٢).
وأخرجه: ابن المبارك في " الزهد " (٥٩٦)، وأحمد ٤/ ٩٤، وابن ماجه (٤١٩٩)، والطبراني في " الكبير " ١٩/ (٨٦٦) وفي " مسند الشاميين "، له (٦٠٨)، وأبو نعيم في
" الحلية " ٥/ ١٦٢، من حديث معاوية، به، وسنده جيد.
(٢) الصحيح ٨/ ٤٩ (٢٦٥١) (١١).
وأخرجه: أحمد ٢/ ٤٨٤، وابن أبي عاصم في " السنة " (٢١٨)، وابن حبان (٦١٧٦)، والطبراني في " الأوسط " (٢٤٦٩) من حديث أبي هريرة، به.
(٣) في " مسنده " ٣/ ١٢٠.
وأخرجه: عبد بن حميد (٤٣٩٣)، وابن أبي عاصم في " السنة " (٣٩٣) و (٣٩٤)
و (٣٩٥) و (٣٩٦)، وأبو يعلى (٣٨٤٠)، والضياء المقدسي في " المختارة " (١٩٧٩)
و (١٩٨٠) و (١٩٨١) وهو حديث صحيح.
(٤) زاد بعدها في (ص).
(٥) في " مسنده " ٦/ ١٠٧ و ١٠٨.
وأخرجه: عبد بن حميد (١٥٠٠)، وابن أبي عاصم في " السنة " (٢٥٢)، وأبو
يعلى (٤٦٦٨)، وابن حبان (٣٤٦)، والخطيب في "تاريخه " ١١/ ٣٥٦، وهو حديث صحيح.