كتاب جامع العلوم والحكم - ت الفحل

الحديث الثامن والثلاثون - ص: 773

البزار (١) بعضَ الحديث من طريق صدقة، عن عبد الكريم الجزري، عن أنس (٢).

وخرَّج الطبراني من حديث الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة، حدثني زِرُّ بنُ

حُبيش، سمعتُ حذيفة يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنَّ الله تعالى أوحى إليَّ: يا أخا المرسلين، ويا أخا المنذرين أنذر قومك أنْ لا يدخلوا بيتاً من بيوتي ولأحد عندهم مظلِمَة، فإني ألعنه ما دام قائماً بين يديَّ يُصلِّي حتى يَرُدَّ تلك الظُّلامة إلى أهلها، فأكونَ سمعه الذي يسمع به، وأكونَ بصره الذي يبصر به، ويكون من أوليائي وأصفيائي، ويكون جاري مع النبيين والصديقين والشهداء في الجنة» (٣) وهذا إسناد جيد وهو غريب جداً (٤).

ولنرجع إلى شرح حديث أبي هريرة الذي خرَّجه البخاريُّ، وقد قيل: إنّه أشرف حديثٍ رُوي في ذكر الأولياء (٥).

قوله - عز وجل -: «من عادى لي ولياً، فقد آذنتُه بالحرب» يعني: فقد أعلمتُه بأنِّي محاربٌ له، حيث كان محارباً لي بمعاداة أوليائي (٦)، ولهذا جاء في حديث عائشة (٧): «فقد استحل محاربتي» وفي حديث أبي أُمامة (٨) وغيره: «فقد بارزني بالمحاربة»، وخرج ابن ماجه (٩) بإسناد

---

(١) لم أعثر على هذا الحديث عند البزار في " مسنده " ولا في " كشف الأستار ".
(٢) أخرجه: الطبراني في " الأوسط " (٦١٣)، والطبعة العلمية (٦٠٩) قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن عبد الكريم إلاّ صدقة، تفرد به عمر». وعمر بن سعيد أبو حفص الدمشقي الذي تفرد به ضعيف، فالحديث ضعيف، وانظر: مجمع الزوائد ١٠/ ٢٧٠، وفتح الباري ١١/ ٣٤٩.
(٣) أخرجه: أبو نعيم في " الحلية " ٦/ ١١٦ من طريق الطبراني، وقال: «غريب من حديث الأوزاعي، عن عبدة»، وقال الحافظ ابن حجر في فتح الباري ١١/ ٣٤٩: «سنده حسن غريب».
(٤) انظر: حلية الأولياء ٦/ ١١٦، وفتح الباري لابن حجر ١١/ ٤١٥.
(٥) انظر: مجموعة الفتاوى ١٨/ ٧٦.
(٦) انظر: فتح الباري لابن حجر ١١/ ٤١٦.
(٧) سبق تخريجه.
(٨) سبق تخريجه.
(٩) برقم (٣٩٨٩).
وأخرجه: الطبراني في " الكبير " ٢٠/ (٣٢١)، والحاكم ٤/ ٣٢٨، وأبو نعيم في " الحلية " ١/ ٥ عن معاذ بن جبل، به.