للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٧٥٥- "إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" ١.

رواه الترمذي بسند حسن, وكذا أحمد وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن ابن عمر رفعه.

٧٥٦- إن الله لا يقبل دعاءً ملحونًا.

نقل التقي السبكي أنه أثبت وروده، والأظهر أن المراد باللحن: الخطأ في الإعراب، وقيل: المراد به الدعاء بغير حق, انتهى.

٧٥٧- إن الله ينزل الرزق على قدر المئونة, وينزل الصبر على قدر البلاء٢.

رواه ابن لال في المكارم عن أبي هريرة, والمشهور على الألسنة: المعونة على قدر المئونة وسيأتي بأبسط في: إن المعونة.

٧٥٨- "إن الله يبغض الشيخ الغربيب" ٣.

رواه الديلمي عن أبي هريرة مرفوعا، والغريب، بكسر الغين المعجمة، وسكون الراء، وبموحدتين بينهما تحتية: الذي لا يشيب، وقيل: الذي يسود الشعر.

٧٥٩- إن الله تعالى يبغض المعبس في وجوه إخوانه٤.

رواه الديلمي عن علي -رضي الله عنه-، وقال الدارقطني: ضعيف.

٧٦٠- إن الله يبغض الآكل فوق شبعه.

رواه الديلمي عن أبي هريرة.

٧٦١- إن الله يبغض الحبر السمين.

رواه البيهقي في الشعب وحسنه عن كعب من قوله بلفظ: يبغض، وزاد: أهل البيت اللحميين، قيل في معنى الجملة الزائدة أنهم الذين يكثرون أكل لحوم الناس، لكن ظاهرها الإكثار من أكل اللحوم, وقرنه بالجملة الأخرى كالدليل على ذلك.


١ حسن: رقم "١٩٠٣".
٢ صحيح: رقم "١٩١٩" بلفظ "المعونة" بدلًا من "الرزق".
٣ ضعيف: رقم "١٦٨٨".
٤ موضوع: رقم "١٦٩٢".

<<  <  ج: ص:  >  >>