كتاب كشف الخفاء ت هنداوي

المجلد الأول - حرف الراء المهملة - ج: 1 - ص: 499

١٤٠٧- "الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءًا من النبوة".

رواه البخاري عن أبي سعيد ومسلم عن ابن عمر وعن أبي هريرة، والطبراني عن ابن مسعود وأحمد والترمذي عن أبي رزين في حديثه المسند، وهو عند الشيخين عن أنس، وعن عبادة بن الصامت، وعن أبي هريرة لكنه بلفظ "رؤيا المؤمن" , وحديث عبادة أخرجه ابن ماجه، وتقدم للحديث تتمة في: "الرؤيا على رجل طائر".

١٤٠٨- رمية من غير رامٍ.

قال النجم: رواه البيهقي في المدخل عن ابن عباس -رضي الله عنهما- موقوفا أنه قال: خذ الحكمة ممن سمعت, فإن الرجل ليتكلم بالحكمة وليس بحكيم؛ فتكون كالرمية خرجت من غير رامٍ.

١٤٠٩- رأيت ربي يوم النفر على جمل أورق, عليه جبة صوف, أمام الناس.

قال القاري: موضوع لا أصل له في الدلائل، وقال السبكي: حديث رأيت ربي في صورة شاب أمرد هو دائر على ألسنة بعض المتصوفة، وهو موضوع مفترًى على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-, لكن في اللآلئ عن ابن عباس رفعه: رأيت ربي في صورة شاب له وفرة، وروي في صورة شاب أمرد، قال ابن صدقة عن أبي زرعة: حديث ابن عباس لا ينكره إلا معتزلي, وروي في بعضها بفؤاده والحديث إن حمل على رؤيا المنام فلا إشكال، وإن حمل على يقظة فأجاب عنه ابن الهمام أن هذا حجاب الصورة، قال القاري: كأنه أراد بهذا التجلي الصوري، ولله تعالى أنواع من التجليات بحسب الذات والصفات, لكنه تعالى منزهٌ عن الجسم والصورة بحسب الذات، وأما ما قاله السبكي في الحديث, فإن أراد أن في سنده ما يدل على وضعه فمسلم, وإلا فباب التأويل واسع, انتهى ملخصًا.