كتاب كشف الخفاء ت هنداوي

المجلد الثاني - حرف اللام - ج: 2 - ص: 173

٢٠٧١- "لكل عامل شرة ١، ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح" ٢.

رواه الطبراني عن ابن عمرو به، وأخرجه البيهقي ولفظه: "أن لكل عمل شرة، ولكل شرة فترة؛ فمن كانت فترته إلى سنتي؛ فقد اهتدى، ومن كانت إلى غير ذلك؛ فقد هلك".

٢٠٧٢- لكل فرحة ترحة.

رواه ابن أبي الدنيا في كتاب "الاعتبار" عن ابن مسعود موقوفًا. وزاد "وما من بيت ملئ فرحًا إلا ملئ ترحًا". وله فيه عن أنس أنه صلى الله عليه وسلم قال لعلي وهو بوادي العقيق: "يا علي ما من حبرة ٣ إلا ستتبعها عبرة، يا علي كل هم منقطع إلا هم النار، يا علي كل نعيم يزول إلا نعيم الجنة، يا علي عليك بالصدق وإن ضرك في العاجل كان فرجًا لك في الآجل".

وفي لفظ: "يا علي، ما من أهل بيت كانوا في حبرة إلا سيتبعهم بعد ذلك عبرة".

وقال لقمان: في كل عام أسقام ومع كل حبرة عبرة ومع كل فرحة ترحة. رواه ابن أبي الدنيا.

٢٠٧٣- للخير معادن٤.

هو بمعنى "الناس معادن". وسيأتي.

٢٠٧٤- للسائل حق وإن جاء على فرس٥.

رواه أحمد وأبو داود عن الحسين ابن علي مرفوعًا، وسنده جيد، كما قاله صاحب "المقاصد"، ومن يتبعه وسكت عليه أبو داود؛ لكن قال ابن عبد البر: ليس بالقوي.

وقال في "التمييز": قال الإمام أحمد: حديثان يدوران في الأسواق لا أصل لهما ولا اعتبار: الأول للسائل حق وإن جاء على فرس والثاني يوم نحركم يوم صومكم. انتهى.

---

١ في النهاية "لكل عابد شرة" أي نشاط ورغبة.
٢ صحيح، انظر صحيح الجامع "ح٢١٥٢"، وفيه: "إن لكل عمل شرة..".
٣ الحبرة بالفتح: النعمة وسعة العيش، وكذلك الحبور. النهاية.
٤ سيأتي، انظر حديث "٢٧٩٣".
٥ ضعيف: رقم "٤٧٤٩".