كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

كتاب البيوع - "حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم" بالجمع بين الأم وولدها وحكمه في بيع وشرط واستيجار دليل مشترك - ص: 89

من القوم: لا أراك تقول لرسول الله ما تقول إلا انتقمت منك. قال: «دعه فإنه طالب حق» ، ثم قال للرجل: «انطلق إلى فلان فليبعنا طعاما إلى أن يأتينا شيء» ، فأبى اليهودي، فقال: لا أبيعه إلا بالرهن، فقال النبيّ صلى الله عليه وسلم: «اذهب إليه بدرعي أما والله إني لأمين في السماء وأمين في الأرض» «١» . وفي غير البخاري: إنما أخذ النبيّ صلى الله عليه وسلم الشعير لضيف طرقه ثم فداها أبو بكر رضي الله عنه.

«حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم» بالجمع بين الأم وولدها وحكمه في بيع وشرط واستيجار دليل مشترك

في الحديث الثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا توله «٢» والدة عن ولدها» «٣» . ويروى عنه عليه السلام أنه قال: «من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة» «٤» . وفي المدونة عن جعفر بن محمد عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا قدم عليه السبي صفّهم وقام ينظر إليهم، فإذا رأى امرأة تبكي قال لها: «ما يبكيك؟» فتقول: بيع ابني، بيعت ابنتي. فيأمرهم فيرد إليها «٥» .

وعن جعفر بن محمد عن أبيه: أن أبا أسيد الأنصاري قدم بسبي من البحرين على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام ينظر إليهم وقد صفّهم فإذا امرأة تبكي فقال: «ما يبكيك؟» فقالت: بيع ابني في بني عبس. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي أسيد: «لتركبن فتلحق به» ، فركب أبو أسيد فجاء به «٦» .

وعن يونس بن عبد الرحمن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث علي بن أبي طالب على سرية فأصابوا شيئا فأصابتهم حاجة ومخمصة فأبتاع أباعير بوصيفة ولها أم، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره فقال له: «أفرّقت بينها وبين أمها يا علي؟» فاعتذر فلم يزل يردد عليه حتى قال: أنا أرجع فأستردها بما عزّ وهان قبل أن يمس رأسي ماء «٧» .

---

(١) رواه البيهقي في السنن (٨/ ٥) من حديث أبي بكر رضي الله عنه. وإسناده ضعيف ورواه ابن عدي في الكامل (٦/ ٤١٨) من حديث أنس رضي الله عنه. وفي إسناده ميسر بن عبيد قال الدارقطني متروك وضعفه ابن معين وغيره.
(٢) الوله: الحزن.
(٣) رواه البيهقي في السنن (٨/ ٤) وفي نصب الراية للزيلعي (٣/ ٢٦٦ و ٢٦٩) وابن عدي في الكامل (٦/ ٤١٨) وفي إسناده ميسر بن عبيد القرشي متروك.
(٤) رواه الترمذي (١٢٨٣) من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه. وإسناده حسن. وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
(٥) رواه ابن أبي شيبة في المصنف (٧/ ١٩٤) . وهو حديث مرسل.
(٦) رواه الحاكم في المستدرك (٣/ ٥١٦) وسكت عليه وقال الذهبي في التلخيص: مرسل.
(٧) يونس بن عبد الرحمن لم نجد له ترجمة فهو مجهول. وليس هو ممن روى عن علي رضي الله عنه.