كتاب الاستدراك على الاستيعاب

شيوخه - أبو علي الصدفي (٤٥٠ هـ‍-٥١٤ هـ‍) - ج: 1 - ص: 27

رجاله، روى عن أبي الوليد الباجي، وأبي عمر ابن عبد البر، وسمع من أبي العباس العذري، وأبي عبد الله ابن سعدون القروي، وأبي عبد الله ابن المرابط، ورحل ولقي أبا بكر الطرطوشي، وأبا يعلى المالكي وأبا العباس الجرجاني، وأبا الفضل أحمد ابن خيرون، وطراد الزينبي، والحميدي، والشاشي، وأبا الحسن الخلعي والعديد من الشيوخ، جمعهم تلميذه القاضي عياض قال: (وقد جمعت شيوخه في كتاب"المعجم"الذي ضمنته ذكره وأخباره، وشيوخه وأخبارهم، وهو نحو مائتي شيخ). أخذ عنه ابن خصلة، وابن برطلة، وابن سعادة، وابن عطية، وأبو القاسم ابن الورد، وابن هذيل، وأبو جعفر ابن الباذش وغيرهم كثير، وأجاز ابن بشكوال، وأبا طاهر السّلفي. قال الذهبي في حقه: (وكان ذا دين وورع، وصون وإكباب على العلم، ويد طولى في الفقه) (١٢)، ولم تذكر المصادر التي ترجمت له-فيما اطلعت عليه-من مؤلفات سوى ما أورده ابن خير في فهرسته ضمن مروياته قال: (فهرسته الشيخ الإمام الحافظ أبي علي حسين بن محمد بن فيره الصدفي ويعرف بابن سكرة رحمه الله، روايتي لها عن الشيخين الفقيهين الإمامين أبي الحسين عبد الملك بن محمد ابن هشام القيسي، وأبي محمد عبد الله بن أحمد بن سعيد العبدري، كلاهما عنه) (١٣)، قال ابن الأبار في «المعجم في أصحاب أبي علي الصدفي»: (أخرج له شيخنا الحافظ أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي سباعيات أبي علي الصدفي في ثلاثة أجزاء) (١٤).

---

(١١) الدمشقي: توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم ٥/ ١١٩، ابن حجر: تبصير المنتبه بتحرير المشتبه ٢/ ٦٨٥، السيوطي: طبقات الحفاظ ص:٤٥٥ ت ١٠٢٤، المقري: أزهار الرياض في أخبار عياض ٣/ ١٥١، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢/ ١٧٣٠، ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب في أخبار من ذهب ٤/ ٤٣ سنة ٥١٤ هـ‍، القنوجي: التاج المكلل ص:٢٨٨ ت ٣١٩.
(١٢) الذهبي: السير ١٩/ ٣٧٦ ت ٢١٨.
(١٣) ابن خير: الفهرسة ص:٣٨٣ رقم ١٢٢٧ (تح: محمد فؤاد منصور).
(١٤) ابن الأبار: المعجم ص:٢٥.